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纳音论命是指通过一个人的生辰的天干地支，进而推断其六十甲子纳音，通过纳音的生克制化，来判断此人一生的吉凶贫贱。纳音论命是八字命理学中最早的一个阶段，也是很重要的一个阶段，至今许多民间盲派命理师依然会通过纳音来直断，并且有很不错的验证率。
那么到底什么是纳音呢？
之前甲午子的文章也简单地讲过，可以参考五行六十甲子和纳音五行在命理上的作用。
纳音我们可以先从字面意思理解，纳指的是归纳，进入，取的意思。音指的是音乐。
咱们中国古代的音乐理论是非常发达的，有五音十二律。
五音为宫、商、角、徵、羽，相当于现在音乐简谱上面的do 、re 、mi 、sol、 la。
十二律可以理解为现代音乐中高音中音低音的变化，一律含五音，那么五音十二律结合起来以后一共有六十个音调，也是中国古代音乐的基础。
所以说纳音这个词最早是音乐上的词汇，纳音之法相传由三皇五帝中的皇帝所创。
我国古人认为世界万物都是阴阳五行变化的结果，音乐声律也不例外，所以五音以及十二律都各自有了不同的五行属性82年的五行纳音是什么命，纳音出来的六十个音调也都有了不同的五行属性。
后来人们又发现，纳音出来的六十个音律，正好对应天干地支纪年法中的六十甲子，于是推断出来了阴阳五行之气。
在六十甲子的运转规律，于是有了纳音取象五行，也是纳音五行，纳音论命法也是基于纳音五行，相传是由鬼谷子所创。
纳音五行重点在于取象，一共有三十个取象，大家可以参照以下歌诀
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。
甲午乙未砂石金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
这里就有了两个概念，一个正五行，一个纳音五行，正五行就是指的天干地支单独的五行金木水火土属性，而纳音五行是一个天干结合一个地支取象所推演出来的五行，这两个概念在所有的术数中都会有所体现，一定要搞清楚。
那么如何通过纳音五行来论命？
纳音五行论命属于古法，主要以年命为主，年柱纳音代表命主，像现在一些民间先生经常说的什么命82年的五行纳音是什么命，就是指的年柱纳音。
以年柱纳音与月柱，日柱，时柱相结合来批断命主的吉凶祸福，纵观纳音论命法，一般有下面这些组合
1 年柱，月柱，日柱，时柱纳音五行顺生者，命主大多为贫穷之人。反之如果年柱，月柱，日柱，时柱纳音五行逆生者，大多是大富大贵之命。
2 年柱，月柱，日柱，时柱纳音五行顺克者，命主多是富贵命。反之如果年柱，月柱，日柱，时柱纳音五行逆克者，一生多会贫穷，起伏波折大，伤克长辈。
3 年柱纳音五行被日柱纳音五行所克，年柱地支又被其他地支所刑害，那么多是短寿之命。
4 年柱纳音五行被日柱，时柱纳音五行同时所克，命主子嗣不旺。
5 如果命局中有地支三合局，所合五行与年柱纳音五行相同，多主富贵。相反，三合局所合五行泄耗年柱纳音五行，则主贫贱。三合局所合五行克制年柱纳音五行，多为盗贼、囚犯之命。
6年柱纳音五行被月柱纳音五行所克，耗泄，则青少年时期运势较差。20岁之前。
7结合流年批断，如果流年纳音与年柱纳音五行相生则为吉，相克则为凶。例如年柱纳音为金命（甲子乙丑海中金），遇到甲戌流年，甲戌流年为山头火，火金相克，则此年不吉。
那么单独的纳音论命是否准确呢？
以上介绍的几种纳音论命方法肯定是不完全的，民间盲派命理流传了还有许多诸如上面的直断的方法，其根本多是以年为根，时为引变。
甲午子在以前的文章中，多次提到，论命一定要纵观全局，所以单纯的用纳音论命一定是有局限性的，社会在不断的发展，人口在不断地增多，行业身份的取象也都越来越复杂，古时的纳音论命也多是结合年月为基础，这就显得粗糙了。目前的主流子平的四柱论命法，在当今社会也略显不足，只能通过经验来弥补，何况单独的纳音论命。
但有一点我们必须清楚，不能完全否定纳音五行的价值，纳音五行可以对子平命理做到有益的补充作用，在进行八字预测的时候，纳音五行具有一定的参考价值。
最后附上一段六十甲子纳音断命顺口溜
路旁城头驿壁土，三土原来怕水冲。外有三般不怕水，一生清贵上青云。
沙中剑锋两般金，若居震上便相侵。外有四金须忌火，剑沙无火不成形。
水见天河大海流，二者不怕土为仇。外有数理般忌土，一生衣禄必难求。
松柏杨柳桑柘木，石榴大林忌金刀。惟有坦然平地木，无金不得上青云。
佛灯炉火共山头，三者原来怕水流。外有三般不怕水，一后衣禄近王侯。
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