各样太极图的本源2各样太极图的本源2PAGE / 各样太极图的本源2几种主要“太极图”的本源郭 彧任何易图的产生都有它的前因后果。历史上主要的几幅“太极图” （既是有两条黑白鱼交互的易图），它们终究是如何画出来的？其本源在哪里？是在什么时候问世的？对此，我们应当深入商讨。本文仅就三幅有代表性的“太极图”说明其本源及大体的问世时间。一有“黑白鱼眼”太极图的由来明初赵撝谦于《六书籍义》列出《天地自然河图》 （见图一）周易八卦太极图说明，言蔡元定（季通）得于蜀之隐者。图一天地自然河图明宋濓《文宪集》曰： “新安罗端良尝出图书示人，谓建安蔡季通传于青城山隐者。图则阴阳相合，就此中八分之则为八卦。”按宋濓之说，此图仿佛出于南宋的罗愿。我们也同时理解这样的易图开初称之为“河图”。大体是本于《周易·系辞》“河出图，洛出版，贤人则之”画八卦之说命名，用以表达“贤人则河图画卦”。到了清朝的高雪君则于《易经来注图解》列出了《心易发微伏羲太极之图》（见图二）。此图也是说“贤人画卦”，用以表达从“太极图”演变作天生八卦。与图一比较，图二仅是“黑白鱼眼”的形状不一样而已。1图二心易发微伏羲太极之图此图外画天生八卦（既是邵雍所谓是 “伏羲八卦” ），意思是伏羲八卦是依照此《心易发微伏羲太极之图》演变而来。
那么，他终究是如何一个演变过程呢？易图的演变应当有顺与逆两个过程。假如说能够从 “太极图” 演变为为“天生八卦图” ，那么从“天生八卦图”也能够逆着演变为为“太极图”。先看从太极图演变作天生八卦的过程：第一太极图第二八分之图一第三八分之图二第四变离坎上爻图第五拆补图第六黑白块八卦2第七黑白块变化图第八变作本来爻符号第九变作天生八卦再看从天生八卦变作太极图的过程：第一天生八卦第二八分之图第三爻画变化图第四黑白块图第五拆补图第六黑白鱼图第七鱼眼变化图第八抹线图第九太极图我们学习《周易·说卦》知道八卦的由来，是“观变于阴阳而立卦” 。也就是说八卦根本不是什么人 “画出来” 的。历史上， 司马迁没有说 “伏羲画卦” ，不过到了东汉的班固 《前汉书》方说“伏羲画卦” 。宋朝邵雍说“乾坤纵而六子横”是“伏羲八卦” 。又说“乾兑离震”是“天之四象（日月星斗）”；“坤艮坎巽”是“地之四象（水火土石） ”。明显，邵雍知道天生八卦是立体的。因此邵雍素来不说“伏羲画卦” 。尽人皆知， 所谓 “天生八卦”的观点是邵雍第一提出来的，立体的天生八卦也是邵雍为认识释《说卦》 “天地定位；山泽通气；雷风相薄；水火相射”一段文字的含义而研究出来的。
因此，此幅所谓的“太极图”就是从二维的天生八卦图演变过来的。毫无疑问，这幅所谓的“太极图”的问世时间必定在邵雍以后。3二没有“黑白鱼眼”太极图的由来乾坤坎离四卦图不可以演变为为没有“黑白鱼眼”之太极图图三俞琰《易外别传》所列乾坤坎离图我们从天生八卦图演变太极图成为的过程认识到，所谓太极图的 “黑白鱼眼” 就是坎离二卦的上爻（而不是好像胡渭所说的坎离二卦的中爻）。也就是说：没有坎离二卦的六卦图方能够演变为为没有“黑白鱼眼”的太极图，而用乾坤坎离四卦则不可以演变为为没有“黑白鱼眼” 的太极图。因此，从设计的角度看目前韩国国旗的图案，四隅的乾坤坎离四卦与中间几何画法的“太极图”之间没有易图演变的必定关系。图四韩国旗图案42.没有坎离二卦的天生六卦图演变为太极图图五天生六卦图第一六分变化爻绘图第二曲线分爻图第三拆补图5第四抹线成为太极图3.十二月卦气图演变为为太极图图六 十二月卦气图图七黑白爻画十二月卦气图6图八明朝演变图之一图九明朝演变图之二7结语所谓 “太极图”，其易学依据则源于 《系辞》里面有 “易有太极”之文。各样式样的 “太极图”都有一个发展演变的过程。我们阅读北宋刘牧的 《易数钩隐图》 ，他画出来的太极图就是一个圆圈； 而《正统道藏》里面列出的《周子太极图》 ，相同是用一个圆圈表示“易易太极”的含义。
这就证明，最早的“太极图”就是一个圆圈。《周子太极图》第二层图式，是在一个圆圈以内画黑白弧形条块，表示一阴一阳“是生两仪”的含义；北宋杨时（龟山先生）画一个圆圈周易八卦太极图说明， “用墨涂其半” ，表示“一阴一阳” ，并说“这就是易” ；朱熹造八卦小横图， 也是用黑白块代替本来八卦爻画符号表示一阴一阳。这就证明，最早把八卦本来符号改正作黑白块者是朱熹， 他用黑白之位表示一阴一阳的依照，则源于周敦颐和杨时的易图。图十刘牧图图十一周敦颐图图十二杨时图图十三载杨甲六经图图十四载林至易裨传以后诸多的“黑白鱼”太极图的问世，都产生在朱熹用黑白块代替本来卦爻符号以后。这是我们系统研究易图学以后得出的结论。相同， 上述几种主要“太极图” 的问世时间也不会在朱熹以前。写于 2012 年 10 月8
