平时不少人找我，让我给看下面相或者手相，我都是拒绝的，因为面相和手相在现代社会，其实已经没有意义了。
很多人也听说过这样的事，比如谁谁谁看手相很准，谁谁看面相很准，那么面相和手相真能算命吗？看面相手相到底是什么东西？今天就大概讲述一下。
面相，手相，都是相学，先说一点冷知道，其实相学起源很早，比八字算命至少要早一千年！
根据《汉书·艺文志》把数术大致分为六类：天文，历谱，五行，筮龟，杂占，形法。其中形法的解释为：大举九州之势以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数、器物之形容，以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。然形与气相首尾男人算命手相，亦有有其形而无其气，有其气而无其形，此精微之独异也。
形法，通俗来说就是看外形。相占，就是来源于此，而相占不仅仅是指面相和手相，诸如相马，相牛，相猫，相狗等，比如农村养牛的都知道，看看牛好不好，这就是相牛。还有相居，现在说就是看风水，《左传》《国语》里都有关于卜居的记录，古人盖房子，都要占卜一下看看吉凶。
因此相占，有着悠久的历史，远在周朝，中原各国即已普遍盛行着各类相学。而比较完整的手相学著作，应是在后汉时代的王充所著的《骨骼篇》。其后，尚有王符的《列相篇》、许负所着的《相手篇》以及春秋战国时代的《月波洞中记》等等，都是中国古代最有系统的相学着作。
随着历史的发展，相占渐渐变成冷门，一直到明清时代又开始火热起来，这是为何呢？其实就是一门吃饭手艺，本质上和理发厨师木匠铁匠没有什么区别。古代常说跑江湖混饭吃，而算命就是吃饭手段之一。
跑江湖有又四行当，称为：巾，皮，李，卦（也叫：金，皮，礼，挂）。
巾男人算命手相，就是算命，测字，看手相面相这些。因为搞这些的都是文化人，头戴方巾，所以称为巾行。
皮，就是江湖郎中，我们常说卖狗皮膏药，平时走街穿巷会手摇皮鼓，所以称为皮行。
李，就是街头卖艺，说书，变戏法，杂技等。
卦：反而不是指算卦，是指靠武力吃饭的，比如保镖，看门的，和我们现在讲的打手是一个意思。
那么为什么古代看手相面相，会这么神奇呢？
其实这是和时代有关，相对落后，穷人和富人，一目了然。完全不像我们现代社会，你走在街上，能看得出哪个有钱，哪个穷光蛋？在古代那可是真的能一眼看出来，有钱家的公子哥，和穷人家的孩子，怎么装都装不出来的。
所以手相和面相，在古代很容易看出来命的好坏。富人不干活，手嫩肤白，穷人风吹日晒，可想而知是什么样。
这里插一句，古代的诊脉，特别是电影里演的，一把脉来一句，恭喜娘娘有喜了。其实这都是假的，特别是御医，那平时都是买通了宫女太监的。
但是，也不要把手相和面相想的简单了，行走江湖，吃饭也得有点真本领。就像我们现在讲的割韭菜，你总得包装一下，如果不包装一下，那就成抢劫了。
看相的是用师门直接秘传的“法”行骗的,有一本的秘集叫《英耀篇》。全书共700多字，大都用江湖“春点”黑话写成的，其内容是相士们骗人招数的精华总结。“英”就是家底身世，“耀”就是高明的手法，即用高明的手法把对方的家底身世给套出来。
要熟记的东西比八字算命的还多。仅拿各种部位的人面图来说，就有“十三部位总要图”“流年运气部位图”“五星六曜五岳四渎图”、“十二宫分图”、“六府三才三亭图”、“九洲八卦于支图”、“四学堂八学堂之图”、“五官之图”“论人面闱图”“男人面痣图”、“女人面痣图”、“论痕纹”、“论痕纹”、“玉枕骨图”，等14种在这些面图中，就有各种不同部位名称 461个再加上眉、眼、鼻、嘴、耳、手、和各种相名140种，而每种又有4句七言诗，仅这些死套路就够看相者背一阵子。
不仅要背熟，还要会用，知其位置和它的吉凶祸福，及相名和诗句并能用能解。另外，还有“十三部位部歌”133 句，以及“运气歌诀”、“识恨歌”、“五星六曜决断歌”等。这些还只是《麻衣相法》中的东西，如果再加别的星相行当的东西，还要背更多的东西。
所以你想吃这口饭，也不是件容易的事，必须脑子灵活，随机应变，察言观色，人情世故，样样都不能少。
除此之外，还有故意针对某些大户的作局，以及托儿……普通百姓不了解这些，所以把面相手相这些下三流的东西越传越神。
因此现在看相，其实本质上用的还是这一套，只不过要灵活的见风使驼罢了。但基本上是看不准了，因为大家现在干苦力活的少，基本都是坐在办公室，从面相手相已很难看出一个人的富贵穷通了。
但行好事，莫问前程——尽力用科学解释玄学的易山先生
