张其成:《〈易经〉养生大道》养生智慧

出版社:广西科学技术出版社

出版年份:2009-12

页数:246

内容简介:

《〈易经养生大道》内容简介:有一种学问,能涵括宇宙,把人世间一切事情都讲明白,它就是《易》。既然说《易》无所不包,那它能养生吗?

阴阳调和,百病不扰,可见阴阳对于养生的重要性。一部《易经》,归根结底就是阴阳二字,讲究“一阴一阳之谓道”。因此,《易经》用于指导养生是再适合不过了。

《易经》本身体现的是宇宙大规律,它所蕴含的养生智慧,重在捕捉生命的本质,从根本上追寻合适个体的养生方法。

《易经》养生,是一种大道至简的养生法。

作者简介:

张其成,北京中医药大学管理学院院长、博士生导师,中易国学院院长,国际易学联合会常务理事。中国首位《黄帝内经》博士后,国家中医药管理局“治未病”工作咨询专家、中医药文化建设与科学普及专家委员会委员。

张其成教授作为新安名医“张一帖”第十五代传人,我国首届国医大师李济仁之长子,幼承家训,先后师从钱超尘先生、朱伯昆先生、王洪图先生,汇集文哲医三家精髓于一身,将国学国医融会贯通。

张其成教授主编了中国第一部《易学大辞典》、《易经应用大百科》,首创“易道主干”说,以“易”融汇儒释道医,首创周易心智管理模式,被誉为“国学修心第一人”。

中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧

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在学习中医的过程中,必备的就是学习中医 养生 之道,来理解中医的理念,那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各种方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种活动。

那么 养生 有几个方面呢?我们可以从《黄帝内经》中窥见一二,总得来说,中医 养生 可以总结为四个方面:饮食、起居、运动、情志。

饮食:食饮有节

中医 养生 首先强调了“调和阴阳”,饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人的生存息息相关。

中国的 养生 主要有四大派,这四派都有一个源头:易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ,儒家 养生 偏于阳,道家 养生 偏于阴,佛家 养生 偏于讲修心。

当然严格地说,佛家不讲 养生 ,但是客观上看,佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食,养成良好的生活习惯:少吃多餐,饭只吃七分饱。早上要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少。

就“饮”而言,中国人有三大饮:饮酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指饮酒,饮酒也要节制。饮茶也要按照“阴阳中和”的总原则,按照《黄帝内经》人分为五种体质,而茶分六种:绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。

按照五行把茶分为五类,五类茶和五行一一相配,不同体质的人就可以按照五行原理选择适合的茶。

起居:起居有常

这方面主要是把握住十二时辰中的四个时辰——子午卯酉的起居。也就是半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午5点到7点的酉时。那应该怎样起居、作息呢?

中医 养生 其实蕴含着中国最古老的的智慧:日出而作,日落而息,讲究遵循天道,所以在 养生 的过程中,我们最基本也要做到早睡早起,给五脏六腑一个休养的时机。

运动:不妄作劳

“作劳”就是“劳作”、劳动工作,对 养生 而言就是运动,“不妄”就是不要太过分,运动量不要太过分。按照现代的说法就是尽量不要做太多无氧运动,要多做有氧运动。

无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动,这种运动强度太高、运动量过大,肌肉酸痛,累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动锻炼。

现在人生活普遍不 健康 ,身体锻炼也较少,所以在 养生 时,也要适当的配合运动的锻炼,才能起到最佳的效果。

精神:形与神俱

中医药生讲究的是精气神的状态,中华文化的符号象征——太极图非常形象地描绘了精气神三者交合、相互滋生、相互助长的关系。 养生 最根本的要求还是会回到神与精、气的和谐交融,保持一种生生不息、生机活泼的状态。

在学习中医入门的时候,《黄帝内经》是我们必须要学习研究的一部中医经典,而其中所蕴含的 养生 智慧也是值得我们现在去学习,去使用的,中医博大精深,我们不仅仅要发扬传承,更要脚踏实地的运用到生活中去,这样才是真正的学会了中医。

周易对中医养生学有什么影响?

易道是人类文明标志性启点!

抱括养生健康,如阴阳组合成八卦,五个八卦体组成,五行相生相克协调互补周易养生之道论文,绿色健康良性循环可持续发展。

易经八字如何看长寿特征

身旺财弱,有食神扶住财星

八字中身旺,我身为体,为精,为元;财星为用,为神。身旺缺财,或者少财,则神气不保。所以需要食神泄身,不足神气;食神则为寿元。八字中有食神泄身生财,体来生用,精气神则渊源流长,身康体健,神气十足。所以属于健康长寿的命。

八字四柱干支没有冲克,刑克

如果四柱干支,不冲、不战周易养生之道论文,不刑,这种人难有与人起争斗之心,生活在平静、安定的环境里,就有了一个可以获得长寿的基础条件,加之先天身体素质不错,也就获得了健康长寿的法宝。所以,他们也属于可以健康长寿的人们。

八字日主旺相,且得令有气

日主为体神,体神健旺,且得月令旺气、相气之人,身体本来体格健康,身体素质颇佳;遇到用神,则神清气爽,精气神俱足。所以这种人,大多思想乐观,豁达。即使遇到人生失意,也会处之泰然。所以他们定然属于可以健康长寿之人。

八字如果身旺,但是有食神泄秀

八字日干很旺,有食神泄秀,并且食神没有受损,在中晚年又走比劫食伤大运,则容易长寿。在民间有一句话:“运逢食神,阎王都怕”,也就是说,在走食神大运的时候,阎王见了自己都要躲起来,不会死去的意思。所以八字有食神泄秀,且中晚年又走食神大运,并且日干不弱,则容易长寿。

八字胡总五行能够流通

这种八字比较少见,在命局当中,金木水火土没有直接的生克,而是相生的流向日主,这一类人从小就身体好,很少生病。常年都是身体健康,一年到头都不容易感冒之类的,有什么小病痛不用吃药都会好的很快,有的甚至明显的骨骼清奇,气质很好。一般来说寿命都是很长的。

简谈易经中的中医养生智慧

中医“阴阳平衡”的思想就来源于《易经》。《黄帝内经》中,《素问》开篇讲到中医 养生 要“法于阴阳,和于术数”,法于阴阳。所谓“法于阴阳”,就是应乎天时,敬畏自然,遵从自然的规律,日常生活起居不能违背自然规律,尽量做到“日出而作,日落而息”。“和于术数”,就是选择正确的 养生 保健方法进行调养锻炼,例如导引、按摩、心理 健康 、合理饮食起居、坚持运动、控制烟酒、避免过度劳累等。

易经 养生 是从易经六十四卦 养生 的角度总结出来的,十二消息卦形象地反应了我们自然界中阳气的消长规律。易经倡导天人合一的 养生 观,强调“顺乎天而应乎人,强调一阴一阳之谓道。中医和易经归根结底就是阴阳二字。易经讲仰观天文、俯察地理、中晓人事。易经的 养生 观强调:动则养阳,静则养阴。黄帝内经素问(阴阳应象大论):“故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣!”。所谓天下无物不阴阳,世上尽在五行中。中医中药也是一样,取象比类,例如花朵位于植物顶端,所谓诸花皆升,可以治疗头面疾病,例如菊花、薄荷,藤类植物取象人体的关节、四肢,可以治疗肢体、关节疾病,例如青风藤、络石藤、鸡血藤、忍冬藤,取象四肢的桑枝、桂枝,可以通利四肢。动物的骨、肉、内脏,多为血肉友情之品,可以补虚损。管径中空,可以通利孔窍,例如芦根、蒲公英。核桃形象似脑,能够补肾益脑,地龙形似血管并且柔软可以治疗血管硬化。生在水湿之地的可以利湿。

天有三宝,日月星,人有三宝,精气神。中医的 养生 就是养精、气、神。养护元精最重要的就是节欲保精,减少消耗。古人推荐经络按摩,现代人觉得简单,往往忽略,中医提倡从先天和后天两个方面来保健,肾藏精,主先天,先天的穴位推荐两个:第一个穴位是下丹田,中医叫“关元穴”,第二个穴位是“命门穴”。用掌心“劳宫穴”位置来按摩这两个穴位能起到保养元精的效果,劳宫穴是心包经的穴位,心藏神,坚持按摩,可以心肾相交而精生神满。保养后天的穴位推荐足三里,因为脾胃为后天气血生化之源,是人体保健要穴,坚持按揉,增强人体免疫力,增强脾胃的功能。还要做到耳不极听,目不极视,坐不至久,卧不及疲。耳朵不要把听力用到极限,眼睛不要长时间观看,坐不要太久,睡不能睡到身体疲倦。

阴阳失衡是导致疾病的主要原因,阳虚则寒,阴虚则热,阳虚经常会有,怕冷、四肢发凉、少气懒言、疲倦乏力。阴虚是指,精血津液亏虚以后呈现机体的一种虚性亢奋,典型的就是五心烦热、盗汗、口干等等。天为阳,地为阴,补阳选择百会穴,补阴选择涌泉穴,阳虚体质的,可以经常在白天晒太阳,让自然界阳气从百会穴进入人体,阴虚体质的可以按揉我们的涌泉穴。

2023年03月26日

鸿玉汉唐中医 养生

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