八卦中的八门分别指什么?
开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门。
一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要。
八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色彩，但同时它也是一门神秘的学问。
奇门八卦类
先天八卦是也是伏羲八卦。
乾为儿，分边为兑卦，离卦，震卦。 坤为女，分别为巽卦、坎卦、艮卦。
所以，震卦是先天八卦中的第四卦。 追问： 果然是高手，不知阁下是否还懂 奇门遁甲 之术呢 回答： 奇门遁甲 也是 易经 中的一部分提炼出来的，它是易经最高层的预测学，简称术数理论。
奇门遁甲本没有之术可言，只能说其中的智慧和知识是能给人们带来学习和实践的。 最简单的是分 八门 ：休、生、伤、杜、景、死、惊、开 乃是三大秘术第一大术。
八门的每一门也是根据自然现象和 人生哲理 来演化出来的。 我也只是略懂，因为目前还没有参透易经的基础智慧，只是略知一二， 要真正说清楚它，只能简单的述括，因为它牵扯的东西太多了。
何谓奇门盾甲 五形八卦?
奇门是八卦的变相，是生门，死门，休门，惊门，伤门，杜门，景门，开门共八门。
其中只有生门和开门是吉门，其余六门都是凶门。天干里，乙丙丁为三奇，戊己庚辛壬癸为六仪，其中甲是最尊贵的不出现，而是藏在六仪中，所以叫遁甲。
首先要算出甲的方位，根据情况或趋或避没有定数。奇门是攻术，遁甲是守术，所以奇门遁甲实际上是攻守之术，用来打仗的。
八卦罗盘又常用来算风水，天地形成有五种要素：人，事，地，物，时，所以最简单的罗盘造成三层，以法三才，上层象天而置九星，中层象人以开八门，下层象地以分八卦镇守四方。随冬夏二至，立阴阳二遁，一顺一逆，以布三奇六仪共计一千零八十局排局布盘：年份，节令，时辰，将八门，九星（天篷，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英），九神在洛书九宫上布出适当的组合以判断凶吉方位。
传说黄帝得后风阵法大破蚩尤，于是有了华夏。人王伏羲制服在黄河为患的龙马，龙马献玉版河图，就是八卦《易经》。
一巨龟负《洛书》进城，文王姬昌得《洛书》悟《易经》而作《周易》。姜子牙以每节气分为天地人三人三局共七十二局。
西汉张良又将其简为阳遁九局，阴遁九局共十八局。
“八门遁甲”都有哪八门呀
八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。
相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。 奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧 奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色彩，但同时它也是一门神秘的学问。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，分别代表不同的意思。
而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决：“临兵斗者皆阵列前行”。 在火影中，八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对CKL的限制。
CKL流动的经络系统中，抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制，但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制，籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。
因此在获得力量的同时，施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。
里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制，并打开“休门”强制增加体力，然后从打开第三门“生门”开始就可以使出里莲华。
里莲华是一种解除人体内自然枷锁，让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担，那就会伤及自己的身体，因此被视为禁术。
八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”，可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量，但是对施法者来说是危及性命的一种状态。 一、八门遁甲的使用条件 体内门人人都有，而在漫画中懂得使用八门遁甲的只有凯和李师徒俩，还有KKX的一次运用。
为何人人都有的体内门却不被其他人所利用呢？我们从小李能够从凯这学到此种禁术，可见其关键原因就在于使用八门的前提是超常规的训练、超负荷的训练、超越极限的训练。这样才能促使身体的各个器官适应开门后所承受的负荷，最大限度的减少开门后巨大能量对身体的破坏。
而小李的努力程度和对体能极限的锻炼在火影中绝对是三甲之列，这种术就是为努力的天才而准备的。如果没有经过艰苦的训练而去强行开门，导致的后果就是~~死。
二、八门遁甲的使用顺序 这个疑问来自于凯与鬼鲛一战时，MS凯直接喊出了“第六门·景门开”。有些朋友就认为在对八门的掌握足够高时可以跳过前面的门，而直接开第六门，我认为这是不对的。
从八门的介绍来看，对第一门“开门”，第二门“休门”都作了很详细的说明，这两门都各有其作用与限制。突破脑的抑制，强制增加体力这正是为后几门的开启所做的必不可少的准备与铺垫。
而且，冲破体内门的限制所需要的CKL也是逐渐增加的，只有在前面几门开启后所聚集的CKL的帮助下，才能冲破更高级的体内门。 三、八门遁甲的威力体现 发动八门遁甲时的显著特点就是——更快，更强。
快指速度。速度在战斗中的重要性不言而喻，制敌于先对于体术型忍者尤其重要。
小李在开五门的情况下，速度快的已经不能凭肉眼捕捉其动作，八门全开时的速度可想而知。强指CKL。
忍者的能量，忍术的基础。将体内的能量不加节制的释放，看其对身体的伤害就知其强度与爆发力。
凯在开六门时，发出的“朝孔雀”秒杀30%的鬼鲛，从中可见一斑而八门全开的形容是，短时间内超越火影，CKL之强令人咋舌。伴随着这强大CKL的出现必然会有相应的招式来体现它的威力。
漫画中既然提到了“八门遁甲之阵”，那么我相信在后文中应该可以看到八门全开时的战斗。 四、八门遁甲的负面影响 优点很明显，缺点也很明显。
由于八门遁甲是对身体极限能力的挖掘，那么它引发出了多大的能力，身体必然会受到多大的损伤。不论把身体锻炼的如何强壮，也只能是尽量的降低此种伤害程度，而不能彻底消除。
小李在中忍考试时的身体，尽管已经达到了开五门的程度，但还是受到了严重的伤害，肌肉、经络都已撕裂，差点成了废人。 五、八门遁甲的使用技巧 时机的把握、时间的控制。
我们以凯开六门与小李开五门来做比较分析，小李在开五门后，将这种状态保持了很久，上天入地，打的不亦乐乎，结果是身体严重受损；反观凯的开六门，在短时间内结束战斗，开六门的状态保持的时间很短，所以身体并没有受到很大的损伤。毕竟使用八门遁甲时，身体处于一种超负荷的状态，开门状态的时间长短，与身体受到的伤害大小是成正比的。
身体练的再强壮，也无法抗衡CKL长时间的无节制的爆发状态。所以，尽量缩短战斗中开门的时间，在战斗中选择合适的时机开门才不会让身体垮的太快、太严重，才能更好的发挥出八门遁甲的战斗力。
平常所说的九宫八卦（例如什么九宫八卦阵）中九宫和八卦是什么样的
天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。
我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 1、甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保障供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
中国古阵法 中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力八门三奇克应，克敌制胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种： 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。
八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。”
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。
等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。 鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。
他把士兵分为三队，当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
八阵图 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》） 及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”
后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边八门三奇克应，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵 按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化。
奇门遁甲 五行八卦
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
在战局胶着，黄帝愁眉莫展之时，他得到一本天篆文册《龙甲神章》；黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。
于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门； “遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。
奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门（休生伤杜景死惊开）、九星（天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英）、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。
所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。
