原创/琴鹤堂易学
在易学界但凡学过八字命理学者,无人不知乾隆帝八字:辛卯、丁酉、庚午、丙子。
关于此造之贵众说纷纭,溢美与牵强附会之辞,举不胜举。最为过者,莫过于任铁樵氏。
任铁樵著《滴天髓阐微上·知命章第四》有云:
高宗纯皇帝御造八字:辛卯、丁酉、庚午、丙子。
大运:丙申、乙未、癸巳、壬辰、庚寅、己丑、戊子、丁亥。
天干庚辛丙丁,正配火炼秋金;地支子午卯酉,又配坎离震兑,支全四正,气贯八方。
然五行无土,虽诞秋令,不作旺论。最喜子午逢冲,水克火,使午火不破酉金,足以辅主;更妙卯酉逢冲,金克木,则卯木不助午火,制伏得宜。
卯酉为震兑,主仁义之真极;子午为坎离,宰天地之中气。且坎离得日月之正体,无消无灭,一润一暄,坐下端门,水火既济。
所以八方宾服,四海攸同,金马朱鸢并隶版图之内,白狼玄兔咸归覆帱之中,天下熙宁也。
琴鹤堂易学评曰:
任铁樵氏,今之八字扶抑旺衰派祖师爷。
庚金日元生于酉月,阳刃格。只因四柱无土,虽生于秋月,亦作身弱论。而且地支直接论生克,试问你信吗?
此造为阳刃用官格,丙丁官星以日支午火为根,故官星根深,喜见印绶比劫之方。与任铁樵所谓身弱何干?直令人喷饭。
为什么任铁樵会认为此造命主身弱呢?倒是与易理无关,只因想当然反推乾隆帝最为辉煌的几十年,皆是土金大运故也。你让你的旺衰派子孙,陷入身弱身旺之漩涡,何以适从?
琴鹤堂易学自幼家传八字命理学,乃正宗纳音禄命法与子平格局法。那么,以子平格局法论,此造究竟贵气在哪里为呢?
1929年,故宫博物院文献馆首批公布的内阁大库档案中,有康熙六十一年手写乾隆帝八字命书,内容如下:
辛卯(康熙五十年)
丁酉(八月)
庚午(十三日)
丙子(子时)
庚金生于仲秋,阳刃之格。金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最美,时干透杀,乃为火焰秋金,铸作剑锋之器。格局清奇,生成富贵福禄天然。
地支子午卯酉,身居沐浴,最喜逢冲。又美伤官,驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格,文武经邦,为人聪秀,作事能为。”连运行甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为美。
此命贵富天然,这是不用说。占得性情异常,聪明秀气出众,为人仁孝,学必文武精微。幼岁总见浮灾,并不妨碍。运交十六岁为之得运,该当身健,诸事遂心,志向更佳。命中看得妻星最贤最能,子息极多,寿元高厚。柱中四正成格祯祥,别的不用问。
琴鹤堂易学评曰:
庚金生于仲秋,阳刃之格。金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最美,时干透杀,乃为火焰秋金,铸作剑锋之器。格局清奇,生成富贵福禄天然。
此乃真正宗子平格局论命也。
庚金日元生于酉月,入阳刃格。《穷通宝鉴》有云:“八月庚金,刚锐未退,仍用丁甲,以丙佐之,丙火不可少也。”
官杀混杂皆不吉,八月庚金反独喜。何以如此?以丁火锻炼,丙火暖局,官杀并见,方能取贵焉。
此造月官时杀,喜用齐来,调候到位,格成阳刃驾杀格。《经》云:“羊刃逢官杀,威镇边疆。”
更妙年时丙辛合杀留官,《经》云:“官杀混杂,合杀为贵。”
金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最美。此言可扇任铁樵之身弱论耳光。
地支子午卯酉,身居沐浴,最喜逢冲。又美伤官,驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格,文武经邦,为人聪秀,作事能为。”连运行甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为美。
文中所谓的《书》,即《五行精解》。
《五行精纪》有云:“柱全子午卯酉成大格,而文武经邦。”
《兰台妙选》云:“位极功高,列四方之正位。”
《经》云:“子午卯酉四冲得时,帝王之命。”
地支子午卯酉,地支四正,又入四位纯全格。再见日元得时,即日干旺于月令也。庚金见午为沐浴,如日坐沐浴,最喜逢冲,故为贵命。
《耕寸集(子平真诠)·论阳刃取云第四十四》有云:“羊刃用官,则运喜助官。然官很深,则印比之方反为美运,但不喜食伤合官耳。”初运行甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为美。
毕竟阳刃用官格纯杀八字命理,丙丁官星以日支午火为根,官星根深,尤喜印绶比劫之方,与任铁樵所谓身弱无关。
此命贵富天然,这是不用说。占得性情异常,聪明秀气出众,为人仁孝,学必文武精微。幼岁总见浮灾,并不妨碍。运交十六岁为之得运,该当身健,诸事遂心,志向更佳。
命中看得妻星最贤最能,子息极多,寿元高厚。柱中四正成格祯祥,别的不用问。
运交十六岁为乙未大运,未土生金,故曰“该当身健”。
《经》云:“日坐沐浴,得美妻。”
《经》云:“官星临生旺之乡,子必荣耀。”
《五行精纪》云:“子午卯酉,入格为四极全备,失局为遍野桃花。男女犯之,虽贵有财纯杀八字命理,不免荒淫酒色,薄德之人。”
是以乾隆帝虽妻贤子贵,但不免风流多情也。
以上是以子平格局法论,我们再以纳音禄命法论:
此造除四位纯全格外,辛年命生,以酉月为禄,以午日为贵人,以子时为长生,故为贵命。
辛年命生,胎元为戊子,又入子归母腹格。《兰台妙选》云:“荣庆双亲,必要子归母腹。”
辛卯年松柏木为自旺,丙子时涧下水为自旺。《兰台妙选》云:“五行中自生自旺,不富即贵。”
陈道隐《皇命特格新解》云:此造亦入五福集祥格,此说有误。因辛卯年甲申旬,丁酉月甲午旬,庚午日甲子旬,丙子时甲戌旬,戊子胎与辛卯年同属甲申旬。《兰台妙选》云:“五福集祥,则伟人间出。”旧注:年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非。
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