丰卦丰为“蔽明”之卦

丰卦 丰为“蔽明”之卦 消息:六月

离下震上 大象:雷电皆至 读曰:雷火丰 五行:属木

雷火丰卦卦序:得其所归者必大,故受之以丰。丰者,大也。

雷火丰卦卦体:三阳三阴之卦,泰类,泰二之四成丰,属坎宫五世,错涣,综旅,内互巽,外互兑,合互大过,以六二为卦主。

象曰:雷电皆至雷火丰卦周易高桥易断,丰。君子以折狱致刑。

雷者天之威动,电者天之光明,两者并行,则有威有明。二体之合,丰之象也。君子法天之威明,以折狱致刑,在于明察而果断也。

雷火丰卦卦德:情刚性柔,情动性明。

雷火丰卦卦名:丰,丰隆也,取象于后天东南震日出,至离日中,万物皆相见。是生物至感之时,本卦离明震动,以明而动,自然丰盈。时值正午,雷电并至,威明大盛,所以名丰。

雷火丰卦卦义:丰者,盛也,大也。以明而动,盛大之成因也。雷电交作,乃盛大威猛之势,亦丰之义也。

雷火丰卦卦用:丰者,有所蔽之谓也。人生大患,在有物欲之蔽。情为物隔,虽骨肉而视为仇雠。利令智昏,虽聪明而顿成愚昧。去其所蔽,无处不见天真矣。丰,过于盛也。天道不能有盛而无衰,人事不能有圆而无缺。持其盈,拯其衰,守其圆,弥其缺。如知此理,人力可以胜天矣。

雷火丰卦卦辞:卡,亨雷火丰卦周易高桥易断,王假之。勿忧,宜日中。

彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿尤宜日中,宜照天下也。

日中则昃,月盈则蚀,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?

雷火丰卦爻辞:初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

六二:丰其都,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。

象曰:有孚发若,信以发志也。

九三:丰其沛,日中见沫。折其右肱,无咎。

象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肢,终不可用也。

九四:丰其都,日中见斗。遇其夷主,吉。

象曰:丰其都,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。

六五:来章,有庆誉,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上六:丰其屋,蕪其家,窥其户,阒其无人。三岁不觌。凶。

象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

雷火丰卦详解:丰,内卦象为曰,为明;外卦象为雷,为动。离日正午,震雷发动,则雷电交作。其声势之威猛,其闪电之照明,交相发挥,有至满至大、丰隆极盛之象。彖曰:丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。本卦言丰隆,但丰隆不可久,亦不可恃,且丰隆在“明”,故以明而动为宜。本卦六爻分别表明处丰得失善否的情状。初九,微阳居下,慎行求丰,虽与九四阳德不均,但以明而动,故“虽旬无咎”。六二,虽当位居中,位有蔽光明之嫌,须发挥柔中之信德,则可致丰获吉。九三,当位,居下离之终,过于丰,有损光明,当“折其右肱”始可无咎。九四,阳居阴位,虽丰却掩去光明,宜与初九相遇相辅则吉。六五,阴居尊位,体虽阴柔而实含阳刚之德,故能召致天下章美之才,以丰大光明之义,遂有“庆畨"而吉祥。上六,居处穷高,柔暗深藏自绝于人,故三岁不觌,凶。物不可以至极,至极则变。日中则昃,月盈则亏,言丰之不足恃也。盖满遭损而谦受益,乃天道循环,盛衰消长之律则也。处丰之道,在于持盈而保泰,适可而适中。以超然之智慧,毅然之决心,去物欲之蔽,存恬淡之心,则俯仰无愧,福德常昭矣。

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