丰卦 丰为“蔽明”之卦 消息:六月
离下震上 大象:雷电皆至 读曰：雷火丰 五行:属木
雷火丰卦卦序:得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。
雷火丰卦卦体:三阳三阴之卦，泰类，泰二之四成丰，属坎宫五世，错涣，综旅，内互巽，外互兑，合互大过，以六二为卦主。
象曰：雷电皆至雷火丰卦周易高桥易断，丰。君子以折狱致刑。
雷者天之威动，电者天之光明，两者并行，则有威有明。二体之合，丰之象也。君子法天之威明，以折狱致刑，在于明察而果断也。
雷火丰卦卦德:情刚性柔，情动性明。
雷火丰卦卦名：丰，丰隆也，取象于后天东南震日出，至离日中，万物皆相见。是生物至感之时，本卦离明震动，以明而动，自然丰盈。时值正午,雷电并至,威明大盛，所以名丰。
雷火丰卦卦义：丰者，盛也，大也。以明而动，盛大之成因也。雷电交作，乃盛大威猛之势，亦丰之义也。
雷火丰卦卦用：丰者，有所蔽之谓也。人生大患，在有物欲之蔽。情为物隔,虽骨肉而视为仇雠。利令智昏，虽聪明而顿成愚昧。去其所蔽，无处不见天真矣。丰，过于盛也。天道不能有盛而无衰，人事不能有圆而无缺。持其盈，拯其衰，守其圆，弥其缺。如知此理，人力可以胜天矣。
雷火丰卦卦辞：卡，亨雷火丰卦周易高桥易断，王假之。勿忧，宜日中。
彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿尤宜日中，宜照天下也。
日中则昃，月盈则蚀,天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
雷火丰卦爻辞:初九:遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
象曰：虽旬无咎，过旬灾也。
六二:丰其都，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。
象曰：有孚发若，信以发志也。
九三:丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肢，终不可用也。
九四：丰其都，日中见斗。遇其夷主，吉。
象曰：丰其都，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。
六五:来章,有庆誉，吉。
象曰：六五之吉，有庆也。
上六：丰其屋，蕪其家,窥其户，阒其无人。三岁不觌。凶。
象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
雷火丰卦详解:丰，内卦象为曰，为明；外卦象为雷，为动。离日正午，震雷发动，则雷电交作。其声势之威猛，其闪电之照明，交相发挥，有至满至大、丰隆极盛之象。彖曰：丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。本卦言丰隆,但丰隆不可久，亦不可恃，且丰隆在“明”，故以明而动为宜。本卦六爻分别表明处丰得失善否的情状。初九，微阳居下，慎行求丰，虽与九四阳德不均,但以明而动,故“虽旬无咎”。六二，虽当位居中，位有蔽光明之嫌，须发挥柔中之信德，则可致丰获吉。九三，当位,居下离之终,过于丰，有损光明，当“折其右肱”始可无咎。九四，阳居阴位，虽丰却掩去光明，宜与初九相遇相辅则吉。六五,阴居尊位,体虽阴柔而实含阳刚之德,故能召致天下章美之才，以丰大光明之义，遂有“庆畨"而吉祥。上六，居处穷高，柔暗深藏自绝于人，故三岁不觌，凶。物不可以至极，至极则变。日中则昃，月盈则亏，言丰之不足恃也。盖满遭损而谦受益，乃天道循环,盛衰消长之律则也。处丰之道,在于持盈而保泰,适可而适中。以超然之智慧,毅然之决心,去物欲之蔽,存恬淡之心,则俯仰无愧，福德常昭矣。
