文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。师卦终象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。杂卦传说卦传系辞传系辞下传系辞下传

《周易略例》有《四部丛刊》影印宋本，《汉魏丛书》本等，有唐邢璹的注释，1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》录存了邢璹的注文。《周易略例》，中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文，共7篇。唐邢璹说：“如王辅嗣《略例》，大则总一部之指归，小则明六爻之得失。言者，明

前言：《周易》虽然是远古的著作，但后来经过周文王、孔子的修订，使它从一本占卜书成为了哲学书。从《易传》对经文的解释看，经文中六十四卦每一卦的二爻、五爻为得其中。如《易传•彖•节卦》“节，亨。《周易》之爻有当位不当位之说。从《易经》六十四卦看，乾坤二卦是父母卦，其它六十二卦皆由此而生，这些卦中有许多是

夫道大矣哉造化不能违也神圣不能测也天地赖之以生圣人不得而名不可以心思不可以言议不可以智知不可以识识以性防之犹隔天渊况以情求之者乎及乎道生一也一生而后道可得而神明矣一者有物混成先天地