四柱八字六亲十神详解，谢咏老师，零基础四柱八字命理入门教程，四柱八字看六亲吉凶全部，八字算命中六亲定位详解，四柱八字六亲十神详解！
四柱命理洞察六亲方面，是命理爱好者不得不知道和了解的一个环节，这里谢咏老师就收集整理了关于命理推断六亲方面的情况，朋友们可以仔细阅读一下！
四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异（如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲；而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母，有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论。
从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。
从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱，不论从天性上还是文上都不会太好。
从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名…….。
六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。
另外一种情况是：身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示：
从四柱命局的排列中可看出一定之规：年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。
（1）谢咏老师谈：四柱八字看六亲吉凶全部
四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶，正印也指生母，偏印为偏母。财克印，母亲受制于父亲，故偏财为父，若正才透出受克，对父亲也有克力。
在论吉凶时，既从父母宫，又可从十神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星，官杀为夫星，女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。
月柱代表兄弟姐妹，十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法，故须参比合看。食伤（也有官杀包括在内的看法）代表子女，时柱代表子女宫。
此外，还有年柱主早年，月、日柱主中年，时柱主晚年的参看之法。
1.看十神所代表六亲各自与日主作用关系，祖上父母兄妹子女。
2.看六亲星喜忌，为喜用不受制强又对日主起好作用时，表示此六亲能力强对日主帮助大也愿意帮助。
3.为忌或为喜用受制弱或此喜用间接帮助了忌神导致对日主不利，则此六亲能力弱对日主帮助小或不帮助或想帮帮不了。
4.看宫:宫为用强不受制为忌弱受制无力六亲条件好，为用弱受制无力为忌强不受制六亲条件差。
5.忌神起好作用举例:年官月财日主弱，财临日主越强危害越大，此时官隔月干不克日主，为忌化财减弱财危害对日主起好作用，此时官星代表六亲对日主有帮助。
6.宫位看家庭条件好坏，星看与日主关系。
（2）谢咏老师谈：四柱八字六亲十神详解
从年月日时展开，由上至下，祖辈、父母、妻子（或丈夫）、子女，一个个展开。特别是年支、月支、日支、时支，地支主静，为不动的根基。
年支即为祖基，月支即为父母，日支即为妻宫（夫宫），时支即为子女。
八字里我们前面说过用神和相神，相神往往即为喜用之神，喜用聚集在年月支时，祖基必然丰隆，父母荫庇必厚，命主幼年即可享用现成的。
喜用聚集在日支，自己的对象必然给力，喜用聚集在时支，子孙必得力，自己晚年的运势也好。年是出身的地方，打下一生的烙印。时是归宿的地方，晚景好必定子孙好。
月支我们都知道是取用神，影响全局枢纽的地方八字六亲以母性为主线推到，对应的便是原声家庭对命主最深的影响，人格塑造全在青少年时期。看似复杂的命理这么说起来，这都是平常再简单不过的道理。
上面说的是六亲宫位，这些是不变的。补充一句，月支也是看兄弟的地方，年支有时也是看父母的地方，因为现代是小家庭，父母宫在月支更贴切。总的原则是以日干为太极点，与日干阴阳属性相同为偏，比如偏官、偏印；与日干阴阳属性相反为正，比如正官、正印等。说到太极点，这里分析日干的六亲，是以日干为太极点；那么如果分析其他人物的六亲呢？就要分析谁就以谁为太极点了。下面分别看一下日干的六亲关系。
1、正官、七杀
年柱代表祖上，如果正官在年干出现，且为喜用，说明祖上有基业，自己可以得到父祖长辈的帮助，且自己祖上有当官的人。年柱也代表一个人的16岁以前，所以也说明命主在童年少年时期衣食无忧，生活富足。
月柱为父母兄弟，月柱为正官且为喜用，说明命主能得到父母兄弟的扶助；月柱也代表16-36岁，如果配合大运顺遂，也说明命主在青年时期的运势不错。
如果日主自坐官星为喜用，因为日支是配偶宫的位置，也代表配偶比较贵气，此类命主自身头脑灵活，有决断力。
时柱为主位，是属于自己所得的，如果时柱为官星为喜用，则晚年运势不错，子孙也比较贤孝。尤其是对于男命来说，男命以官星为子女，如果官星位于时柱，就是子女星正位于子女宫，说明其子女品行俱佳，也比较有出息。
尽管官星的好处多多，但是也要分喜忌及性别。比如对女命来说，如果八字有多个正官，那么正官代表女命的丈夫，如此一来，女命正官太多，必然婚姻不稳定，容易见异思迁朝三暮四。
七杀比较霸道，如果七杀成格且未被制化，则命主性情偏激。但是如果七杀有制化，七杀得用，必然可成大器。很多部队将领、领导人，都是食神制杀格，或者印星化杀格。可见七杀虽为凶神，但是七杀得用的作用比正官得用的作用大的多。因为正官太温和，而七杀最利建功立业。
日支为自己的心性，如果七杀在日支出现且发挥了坏的作用，说明命主脾气不好，性情古怪。而日支也是配偶的家，所以日坐七杀为忌，往往配偶性情也不太好，婚姻多有争吵。
2、正印、枭神
年柱正印且为喜用，家境一般都比较殷实，如果年柱的正印没有被月柱阻隔，比如月柱没有财星为忌且破印，而年柱正印的力量能流传到日干，则父祖长辈能够为命主提供帮助。
月柱有正印生身为喜用的人心地善良，喜欢帮助别人，也能为他人着想。日支正印且为喜用的人，自身和配偶都是善良的人，且自己能得到配偶的帮助，配偶对自己非常体贴。
枭神就不如正印那么温和柔善了，枭神即使为用，往往也是无情之生，或者有条件之生，就是在扶助命主的同时，它是有所图的，因为枭神是自私惠己的象征，所以它对别人的帮助实际是为了使自己得到好处。但是如果命局枭神得力且为用，且有财星制一下枭神，则枭神也可以体现出正印的心性。
女命最忌枭神太旺，因为女命以食伤为子女，而枭旺必然夺食，尤其是时柱最不能见到旺枭，见之则于子女不利，结合命局来看，或者生育不顺，或者子女不孝，或者与子女缘分浅薄。
（3）谢咏老师谈：四柱八字六亲十神详解
比肩、劫财
比肩劫财如果在年柱，一般白手起家的比较多。因为比劫是夺财的，夺财的家伙在年柱，把祖上的基业都夺走了，这就意味着祖业的凋零破败。也说明此类命主的父祖辈无法给他创造良好的经济条件，所以命主必须要靠自己的双手，筚路蓝缕以启山林。
如果月柱为比劫无制者，难以聚财，且劫财有冒险的心性，所以此类命主可能会沾染赌博，妄图从赌博中获利，但这种习气只要染上，必然负债累累，所以劫财为忌神的人，一定要注意理财方式。
日支为比劫的人独立性很强，因为自坐强根八字六亲以母性为主线推到，其人也比较倔强，不懂变通。日支为婚姻宫，是配偶的家，那么大家想一下，在配偶家里坐了个兄弟，如果为忌神，这个兄弟就要来抢夺婚姻了。所以日坐比劫为忌神的人，婚姻缘分薄弱。
食神、伤官
相对来说，食神对女命的作用更为关键，因为食神代表女命的子女，所以女命当中的食神是千万不能受伤的，否则于子女不利。如果女命食神与枭神同柱，或者食神枭神同透天干，造成枭神夺食的格局，女命必然克子女，可能有于胎不利的现象。
如果年柱有食神旺相为忌，且无枭神制约，则父母身形肥胖，性格诚实敦厚。食神如果临年支或月支，又被枭神相邻克去，则命主克母。如果年支的食神弱而为用，又被旺枭夺去，则双亲多病。
日支为食神为用神，没有强枭克制，则配偶偏胖，心宽体胖，贤德厚道。如果被旺枭所克，则配偶身体状况不佳。
如果女命身旺食神旺相，且无强枭克制，主子女成行，可以生育多个子女。当然这条的判断需要考虑年代，现在计划生育乃是国策的影响，一定是在个人命运之上的，所以说个人命运必须服从大环境的影响。
伤官如果在年干和年支同时出现，则于父母不利，且伤官在年祖业飘零，命主不容易得到祖上家产。伤官如果在月柱，则主兄弟手足缘分浅薄。
男命以官杀为子女，如果男命的伤官在时柱旺且为忌神，则不利子女，或者子女顽固难以教育成器，或者体弱多病，为孩子操心较多。
5、正财、偏财
如果年柱为正财旺而为用，说明祖辈的经济基础好，且多有做生意的人。但此财切忌刑冲克害，如果为用被伤，则祖业钱财不保。月柱有正财为用的人父母兄弟经济条件不错，自己也可得到父兄的帮助。
而日时是属于自己的东西，如果正财在日时，说明自己可以得此财。正财在日支，也说明配偶家境殷实；正财在时柱，说明子女经济条件不错。
偏财与正财类似，如果在年柱为用，则有望承继祖业。但如果财星在年柱坐比劫，则代表祖辈财富被劫，代表祖业破败。
男命以正财为妻，偏财为情人，如果日支为偏财，而正财位于其他干支，则说明该男命与第三者感情好，或者容易被第三者破坏自身的家庭和谐。
关于十神与六亲暂且介绍到这里，讲的比较简单，大家可以参考借鉴，后面有时间的话会分论十神，感兴趣的缘友可以持续关注谢咏老师命理文章八字。
另外文中多次提到用神，古语说，用神一位方为贵，意思是如果命局只有一位用神，且此用神被层层保护的话，命主是可以得富贵的。所以用神不在多少，而在于是否能为命主所用，以及是否得力，是否层层受生被严密保护。
