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三为将军骨。日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同壹位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨,共有一块。左眼称为日,所以它上方的骨就叫做日角骨。五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨,共一块。右眼称为月,所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学****能力很强,能举壹反三,特别是早年的智力发育和机遇,壹直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。七为伏犀骨。是由鼻骨高耸,由山根壹直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这壹线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的壹种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起,壹直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。九为龙角骨。又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。九骨在相学上代表什么九骨,又称九贵骨、九龙骨,乃用来看一个人是否有贵气、有成就:一、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这使过犹不及的道理。二、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。三、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,像蒋公的顶骨较突,所以从小就得历经风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。四、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关,当老版的最好长得好。五、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。六、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。
七、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。八、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。九、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。骨有九起,天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨丰起,项骨平扶起。在头以天庭骨枕骨太阳骨为主,在面以眉骨颧骨为主,五者备,柱石器也。一则不穷,二则不贱,三则动履小胜,四则贵矣。骨有色,面以青为主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。骨有质头以联者为贵,碎次之,总之头无恶骨,面佳不如头佳,然大而缺天庭,终是贱品,圆而无串骨,半为孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中贵贱,有毫厘千里之辨。九骨歌谣口诀百劫修成九贵骨,丰隆光润气勃勃,不在阃内秉节钺,便立朝班执玉笏。东西二岳号两颧,左不颇兮右不偏,有肉无骨终执鞭,有骨无肉难掌权。根如山麓天仓连,双峰高成有上迁,鼻为嵩岳峻极天,泰华朝拱发中年。颧插天仓号驿马,此人决不居人下,志在四方丈夫也,株守桑梓何为者?颧骨插鬓与耳齐,将军奋武息征鼙,擒获颉利如缚鸡,令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角,隐隐而起无斑驳,眉毛清秀眼不浊,三十以前定高擢。月角生于右眉上,左与日角相对望,不冲不破贵人相,而立之年受君贶。绕眼骨起日龙宫,兼喜有肉莫教空,不陷不突骨气丰,眼神掣电称豪雄。鼻骨直起上入脑,是名伏犀骨中宝,两眉无势气枯稿,纵居富贵不到老。巨鳌骨起两耳畔,前生想是金罗汉,虎耳玉堂气一贯,尚书之职可豫断。龙骨角起信不易,有此骨者是大器,位居眉毛君须记,稍高似角入边地。九骨之歌记分明,尚有数骨莫看轻,额骨圆大曰天成,发际清晰主早荣,颧势入耳骨法清,名曰寿骨老运享。耳后有骨高且平,玉楼寿根皆其名,或曰玉阶主遐龄,或称玉堂少安宁。项后起骨鸡子形,名曰天柱最通灵,贵骨少年侍帝廷,无贵骨者终白丁。细读月波洞中经,观人直如判渭泾。
