佛说，去日苦多，人生即苦，皆因贪嗔痴慢疑五毒之故，而五毒之苦，皆因执着之故。因执着，故有轮回受报，因苦而生出离之心，故而六祖曰：烦恼即是菩提。
妙音自幼年即感知人生苦恼，心生郁闷而不能解脱，故有求道之心，八十年代开始，大陆忽而兴起修气炼丹之风，意守丹田，外气内收，内气外放，驱邪治病，强身健体，那时也是武术热的时候，妙音正赶其时，南拳北腿的，六七十年代出生的人都经历过的，之后是气功热，妙音当时的理想是当一个气功师，可惜妙音慧根浅，未得法。但佛学道学的书看了不少，如今大师们已去，但人体科学，生命根源的问题，仍然是现代人希望解开的秘密。
1999年，大陆命理界出了个大人物，其书曰《八字预测真宗》，一时火遍华夏大地，易界学子，似乎找到了指路明灯，前赴后继，涌向山东，之后，中国大陆文化界兴起周易热，八字六爻风水书籍在大街小巷地摊出现，当时妙音正无聊，读了点闲书，不外红楼三国之类，无意间，2003年左右买了本邵伟华《周易预测学》，之后，一发而不可收拾，风水面相命理奇门六壬的书买了不少，偶尔的也自己来一卦，但推算人生命运的学问，只有八字命理。但妙音都是看的古书和邵氏一系的传统派，非常迷惑。后来接触到易圣的命理，觉得自己可以当神仙了，但时准时不准，遂又对命理的可靠性生起迷茫，于是四处寻求明师。
先，妙音在龙城市场夜市发现了一本潍坊于会东老师的命理书，读后很合自己的理论，因为于老师曾经参加过易圣李涵辰的学习班，后来于老师修正了李的理论，空亡论是于老师标榜的，排斥了李涵辰的百神论，反断论等，妙音觉得非常有理致，2006年妙音决定去潍坊拜师。大概6月份，妙音在潍坊参加了于会东老师的八字命理学习班。
在之后的理论印证中，妙音觉得于老师的空亡论是谬论，偶然间，妙音知道了淄博孙红增。
孙氏开始写了本《八字预测真宗评注》中华周易研究会算命，排斥打击李涵辰的理论。之后在2003年写了本《中华命理学》，易界是人才空白区，包括现在，任何人都可以扬名立万，著书立说，因为大陆内地几十年封闭，易学理论几乎失传，民间高手都打成了牛鬼蛇神，开放以来，易界才开始萌芽，百家齐放，给了无名小卒们很多机会。任何人都可以成名，尤其易学这片天地，因为没有固定的章法约束，所以都是一家之见。易界，在很长的时间必然大乱。大乱必有大治，匹夫有责。孙氏在写出《中华命理学》第二年就赶紧出了《补遗》，完全推到之前的理论，提出大运流年不作用的见解。这说明，任何人的理论都是在随时变化的，好在孙氏承认错误，李寒碜以错补错，万劫不复了。
2009年妙音刚刚学会使用电脑，来的正是时候，也就是从这年开始，妙音开始确立自己的名号：妙音易卜堂。之后在中国周易研究会论坛实践学习，进入论坛三个月，妙音即崭露头角，被易友推荐为贵宾、版主、高级版主，在之后的学习论证中，妙音积极参与论坛建设，成长为论坛支柱版主，甚至担任管理员助理中华周易研究会算命，参与后台设置等工作。这也为妙音之后自己开网站建立基础。
后来妙音来到大陆易学网站龙隐网，担任八字算命版主，直到高级版主，为广大网友分析命理，从而妙音也得到了命理实证的第一手资料，2014年妙音综合命理实践经验，写成了《中华命命理真诠》一书，此书历时五年，确立了妙音的理论，完善了中华派命理，命理从此不会再坚持大运流年不作用之谬论了。
妙音知道，学易难，难在明师难遇，易理也是逐渐发展完善的，中华命理，不是某个人独有的，命理是属于中华民族的，任何人都有权利学习它，弘扬它，完善它，妙音作为一个算命先生，不敢称大师，能为普通人预测命理，提供人生帮助，能把自己所学，弘传有缘学子，后继有人，今生就无遗憾了。
继承国学，你，我，一起努力。
