国学培训班，不知是面向成人还是孩子？不论面向哪个群体，都应该首先确保自己一直在路上，如果只是拿它当作一个短期盈利工具的话，其实意义不大，也很难作的长久，甚至最后还难免落个骗人之嫌。
1、成人篇
现在成人这一块主要可以作企业培训、咨询，或者成人修身营之类。
这两块的话现在对于周易、茶艺之类的课程其实都是很喜欢的，反而对国学经典的讲习喜欢听的不多，如果真的有周易、茶艺这类水平高又不忽悠的老师的话，可以做。
企业培训、咨询，其内容包括了现在市面上所谓的各类“总裁培训班”，其实这要求既通国学主要内核，又有企业管理的实践经验，或懂现代西方的各类企业管理知识，如果能将这些结合起来形成自己公司风格的话，会很有前景。
成人修身营或者说国学进修班，已经从前面几年泛泛而谈就能大受欢迎的时代进入到了要有实际修身效果的时代，虽然现在借着一些名头只进行道德说教式的课程也能受到欢迎，但毕竟不是长久之计，也在逐渐失去市场。听众成长了，他们需要更加深入、更加真实、更能切中要害，真正能帮助到自己的体验。
所以这就要求作为老师自己先在修身上要有切实体悟才行，才能真正通过这种培训帮助到学员，解决他们的烦恼困惑，但修身又不是一朝一夕就可以成就的短期周易培训班，能了解别人的烦恼根源进而帮其解决这种能力更是一个长期积累的过程，绝非一蹴而就。所以如果只是抱着趁现在国学火就匆匆上马进来捞一票的想法的话，最后势必会流于忽悠。
总之，要么自己有水平，要么有好的老师资源，在此基础上形成自己有真实效果的课程，并组建一支优秀的推广运营团队，这几项缺一不可。
2、少儿篇
少儿的话主要就是少儿国学班了，现在各类国学班也不少，可以到各地先去实地考察一下，看看别人怎么做的。但感觉最核心的一点，还是在发心，是真正为了弘扬国学吗？还是只为了赚钱？前者即便开始难一些，后面总归会越来越好的，因为自己在不断地成长；后者则容易越做越陷于做死短期周易培训班，因为它其实没有什么实质的优秀内容输出，对孩子成长的话不会有什么改观，慢慢家长和孩子意识到这一点也就不来了。
做少儿国学培训，其最根本的宗旨，应该是通过国学的学习，慢慢陶养、塑造一个人温柔又勇毅的性情！
少儿国学培训班类似于现在很多的课外特长辅导班，手续上的东西可以参考其它各类辅导班是怎么做的，场地的话有一间教室和可供孩子充分活动的空间就可以了。硬件上的东西最好有比较古风风格的桌椅，室内布置也要古风一些，不然没有国学的氛围，当然适当就可以了，搞的太精致也没必要。然后就是要有几幅先师像，特别主教室的正中一定要悬挂的，在课前的时候有先师像可以带孩子们进行拜师礼（拜先师孔老夫子），这个倒不是说是一种迂腐的礼节，实在是可以长养一个人的恭敬心的。
课程设置的话要根据孩子的年龄段来划分，年龄比较小的孩子可以先带他们习诵蒙学经典，比如《三字经课文朗读》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《声律启蒙》之类；年龄比较大的则可以直接带他们习诵《论语》、《孟子》等儒家经典，而后再带着孩子们慢慢深入，经史子集、诸子百家中经典的内容都可以适时带孩子们学习。
要注意的是，首先作为教师自己要先能将带孩子学习的那些文章其韵味给诵读出来，这包括断句也要有自己的切实体会才可以，就是说教师自己要先弄懂这些经典内容的含义。在带孩子习诵得比较流畅之后，要给他们进行适当的讲解，不要担心孩子小，用通俗的语言孩子其实是可以听懂的。
另外还有一个就是要锻炼孩子写文章的能力，也就是要包含“作文”这一环节在内。不然一个学国学的孩子，连一手好文章都写不出来，那还算学的哪门子国学呢？岂不是白读了那么多圣贤书？经典之所以称为“经典”，不只因为其包含的义理深厚，还因为它们的文章辞句其实都很优美、很大气！文学性都是很高的！
此外如果有条件的话，最好再加上书法或国画、古琴、古筝之类能陶养孩子身心的技艺类课程，加上一门或两门就可以了，不用太多，以此作为养人之心的一个补充。
当然还要有一个前期宣传策划的工作要做，这个可以参考其它辅导班是怎样作的。
最重要的还是，师资！师资！师资！一定要选个人品性比较好又至少能通一本经典的人来作自己学堂的国学老师，这样他才能用自己的身行去影响孩子。毕竟，国学教育，它不是口口相传，不是在口耳方寸之间，而是在每日的力行中，在教师对孩子切身的影响下，在心心相印间！
国学，如果学了半天连基本品行都没有树立起来，只是会背些文章词句，那又有何用呢？
