近年来由于社会经济蓬勃发展，人们的物质生活水平得到了前所未有的提高，全面建成小康社会的外部环境已然触手可及，这一切值得称颂的繁荣景象不仅使人们感受到中华民族的巨大进步，更让人们开始将更多目光转向不可忽视的精神层面。然而，文化复兴似乎尚未达到人们的期望。

近日某些媒体报道：在清华大学华业大厦，有这样一个用手机号码预测命运、通过“起盘”算卦化解灾祸的所谓“易经培训班”，整个培训从“公益讲堂”、“特训营”、“研修班”到“弟子班”分为不同阶段，费用从100元到近13万元。据传“导师”林弋茹2011年才接触易经及奇门遁甲，就自称拥有北京大学、清华大学等高校及一些社会机构的“导师”、“顾问”身份。诸如此类的报道层出不穷、屡见不鲜，这难免让普通老百姓疑惑：我们一直以来为之自豪为之顶礼膜拜的传统文化，到底是人类文明不可复制的精华，还是只不过是人类文明史上昙花一现的应该被荡涤掉的文化糟粕？

1从相关报道看：林弋茹，自称北京大学、清华大学“导师”，声言其所教授的“知识”自称来自《易经》里的“河图”、“洛书”，是“公共的知识”。然而，哪怕是一个稍对易经有些研究的人来看，这都明显是一派胡言。报道中多次提到通过手机号码可以预测和改变人生命运的事情，那位林姓女士认为“数字3、4属木，代表仁；6、7属金，代表义；1属水，代表智；9属火，代表礼；2、5、8属土，代表信；0代表空无。”这简直是乱说一通，从《易经》中我们得知，上述的数字是与后天八卦相对应的洛书数，如果把此数等同于河图五行数，就大错特错也。易经本质上是关于天地人的学问，涉及天地万物对人的影响，进而还可以衍生出人对天地万物的影响，但绝没有提到一个小小的号码会左右人生中某个事件甚至整个人生，这完全是无稽之谈。

2从相关报道看：其培训的课程是“奇门遁甲特训班”，而从有关报道中得知，林某2011年才接触奇门遁甲，能在这么短的时间就能把这门易经应用工具研究出成果来传授给大家，显然是不可能的，我们只能定义其为蛊惑人心。奇门遁甲之术可谓是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大预测工具之一，为三式之首，是逻辑推理最为严密的预测学问。在我国历代对其有详细记载的人物及其事件。列如明朝永乐年间的乱世奇才姚广孝（道衍和尚），遥想朱棣当年，曾数次于必败之际突然受大风协助，从而扭转战机一举夺下其侄子朱允文的天下，如果没有姚广孝的奇门遁甲的助力，是万万做不到的。而这位堪称震惊世人的奇才姚广孝，苦心钻研奇门遁甲之术尚且长达一个甲子，那么这位林某人如果能在短短数年之内就登堂入室，成为“大师”，岂不令人质疑。

3从林某授课形式看，其授课极其不正规，完全是坑蒙拐骗。据有关报道称，这位林姓女士收取高额学费，但授课过程囫囵吞枣，甚至授课内容与卦象奇门之术南辕北辙，这简直就是社会上胡乱收费的典型表现。

4林某收取高额学费，仅仅是帮参加者进行所谓的“预测”，根本没有正确传授易经及奇门遁甲的知识。中国传统文化有其传承千年而不变的宗旨，那就是“格物致知”，从“格物致知”才能继续升华到其他更高层面。通过所报道的事件周易预测简单培训，我们不难发现这位林女士不仅只是以不正当的手段牟取高额钱财，甚至就其本身而言，根本对易经知识并不了解更谈不上研究，这种行为是应该被禁止甚至应该被唾弃的。

根据这些报道，我们不难发现当今易经培训行业的混乱已经不是三言两语可以简单概括的了；出现这种局面，不禁令有识之士扼腕叹息。《周易》是中国传统学术文化中科学、哲学与人文的源泉，是华夏民族思想与智慧的结晶，被誉为“群经之首”、“大道之源”，其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。然而在社会发展到如此繁荣昌盛的今天，却沦为被无知之徒拿来招摇撞骗甚至谋取私利的工具，这怎能不让人深感恼怒。

针对以上情况，笔者归纳总结出以下几个方面的感想，供读者评析参考：

1《易经》是最古老的一本经典，《易经》是《周易》的习称，是最为熟知的传统文化经典之一，内容包括《经》和《传》两个部分，相传分别由周文王姬昌与孔子所作，。《经》主要是六十四卦卦辞和三百八十四爻爻辞，《传》为解读《经》；该书曾大多作为占卜之用，当然也有许多关于科学的、哲学的文字。在数千年的文化传承与融合过程中，形成了一门博大精深的学问，正如《传》之曰：《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有地道焉，有人道焉。《周易》是天地人的学问，当涉及科学、哲学与文化。但因为年代久远，加之语言晦涩，因此 从古至今较难读懂它。正因为大众对《易经》知之甚少，所以才被别有用心的人利用；某些文化水平不高者，为了谋生以及其他不可告人的目的，打着“易经”的旗号，招摇撞骗，以骗取不义之财。

2如果人们不能正确认识易经，容易导致被迷信思想所左右。因为缺少对易经正确的认识，加上近几十年西方教育的大量输入，土生土长的中华民众反而对传统文化缺少了本该有的认识和了解，提及《易经》，要么认为是鬼神学说，谈虎色变，形成“历史虚无主义”；要么形成迷信，在生活和工作中，常常咨询所谓的“大师”。普通民众是这样，某些官员更是这样，比如在周永康案件中，我们难以忘记他的“国师”曹永正。早年被称为“新疆三大仙”之一的曹永正，据说能通过一个人照片感知此人的过去和未来，招摇撞骗，并没有什么“易经”方面的真才实学。

3对于易经的研究，在大陆范围内对其进行正规研究的机构甚少，而且为数不多的几家研究机构也只是从文字学、训诂学、历史学等方面进行研究，它们大都缺少对象数的深入研究；甚至在这些机构之中，还存在对于象数预测嗤之以鼻的现象，认为这些是文化糟粕，应该被予以抛弃。对于这种观点，笔者难以苟同；《易》之象理数均应研究，以吸取精华、剔除糟粕。

4对于任何学科，如果缺少国家相关管理部门的规范，都不能得到顺利发展。如同中医一样，应该建立相应的部门进行规范引导，这也是体现国家凝聚力、向心力以及促进国家繁荣昌盛的做法。君不见放眼历史长河，对《易经》研究得当的朝代都是值得称道的盛世朝代。而当前的做法，几乎算得上是放任不管；学术界不去占领，必有江湖界去占领。长此以往，不仅是普通老百姓会继续上当受骗，而且一些领导者也难免会被层出不穷地揭露出被骗的新闻。众所周知的所谓“气功大师”王林和“周永康的国师”曹永正等不会是全部，而只是冰山一角。类似这种虚假的“大师”没有被揭穿的原因，除了我们自身的认识水平、识别能力有限之外，很重要的一个原因就是国家有关部门没有实施相应的监管和规范。而这种监管的具体做法应该是设立专职部门，扶正祛邪，循序渐进地进行监督管理，以使《易经》之精华占领社会，驱逐糟粕而使其退出社会。

习主席提出“实现中华民族伟大复兴的中国梦”，无论从中国梦的实现动力还是从中国梦的重要目标而言，它都离不开中国优秀传统文化。而《易经》是传统文化极为重要的组成部分，必须继承其精华部分。从笔者的角度来看，以下几方面是需要倡导并推广的：

1从思想观念的层次上正确认识《易经》这门重要的学问。不能盲目地将其理解成一个简单的卜筮工具，也不能只从训诂、历史等角度进行学习与研究，而应从天地人关系的高度进行学习与研究。《易经》是中国传统文化中的经典著作，乃群经之首，是中华科技、文化、哲学的源泉。不久前在厦门举行的华夏国学同学会年会上，清华大学崔国文教授做了题为《易经与科学》的演讲。崔教授的主要观点如下：1.《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有地道焉，有人道焉。《易》学是天地人的学问，含有科学、哲学、人文等学问，是华夏先哲留给炎黄子孙的宝贵财富。2.《周易》一书中含有大量关于科学的文字，而这些文字的诞生本身来源于科学地观察天地人。3.《易》学与计算机的二进制、生命科学、天文学等等有直接的关联。4.《易》学的整体思维更与当代科学相一致，并能引导未来科学的进展。5.国内外著名的科学家，如莱布尼茨、爱因斯坦、玻尔、卡普拉、李政道、钱学森等均对《周易》有高度的评价。崔教授的演讲让大家明白了易经中含有科学的道理，这是应该汲取的。他的演讲对易经学习者应该有所借鉴与帮助。

2对于周易文化，我们一定要从根源上消除认知的误区。不管面对什么事情，我们都要避免走两个极端，一个是简单地相信、盲目地肯定，另一个是简单地否定，粗暴地打棍子；正确的态度应该是认真地探索与研究。在过去相当长的时光中，几乎每个人都认为太阳围绕地球旋转，常言“旭日东升，夕阳西下”，所以人们认为这是真理。但科学表明这是错的周易预测简单培训，应该是地球围绕太阳旋转的。所以对于争论中的问题，应该在认真研究清楚后再下结论。就像儒家先贤孟子所言“君子必辩”，草率地下结论是不理智的。朋友们，请一定要以积极探索和审慎研究的态度来对待《周易》这门学问以及其他优秀中国传统文化；唯有这样，才能让优秀的传统文化不至于蒙尘，才能真正实现中华民族的伟大复兴。

3掌握学习《易经》的正确方法。笔者建议从以下几个方面进行着手：首先，应该着眼于学习《周易》原文。原文分为两部分：其一是“易经”部分，其内容主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦爻辞；其二是“易传”部分，由于孔子的年代晚于周文王，并且后世对孔子的六经多有注释，所以笔者建议先读“易传”，再读“易经”。同时可读南怀瑾所著的《易经杂说》。其次，有兴趣者可以学习象数的学问。易经由理、象、数等部分组成，如学习者均能学会，则对《易》学会有更深刻的理解。最后，笔者认为必须找正规机构进行学习，才能学到真正的《易经》。目前，国内的培训机构良莠不齐，能否甄别培训机构确实是件令人头疼的事情。笔者认为在选择培训机构的时候，应该从师资力量是否足够专业和雄厚、培训内容是否有针对性等几个方面进行甄别。

一切志在学习与研究《易经》的同仁，让咱们共同努力吧！