在进行四柱八字预测或八卦六爻预测时，常常要用到“空亡”。“空亡”何意？“空亡”即“空无”“亡”是个通假字，“亡”与“无”在古代是相通。“亡”并非“死亡”，而是“没有”之意。例如“壬申”日，六甲空亡为“戌亥”，也即在甲子旬里，没有戌、亥两天，戌、亥在甲子旬里是落空的、没有的。如何查找“空亡”？方法一：也就是我们在易书上看到的“甲子旬中戌亥空，甲寅旬中。。。”有能背过的人士，但是我背不过。方法二、地支减天干地支数（子1、丑2、...）－天干数（甲1、乙2、...）＝空亡数，若不够减或者≤0，加12，得数必是双数。若减后得数为2，必是子、丑空，为4，必是寅、卯空，为6，必是辰、巳空，为8，必是午、未空，为10，必是申、酉空，为12，必是戌、亥空。例如“丙辰”日，辰5－丙3=2，即子、丑空。又如“壬申”日，壬9－申9＝0+12=12，即戌、亥空。又如“辛丑”日，丑2－辛8=-6，加12，即-6+12＝6，即辰、巳空。下面介绍一个最简便易行的方法，如果我给冠以“师传之秘中秘”，o(∩_∩)o...哈哈，那又要瞪大眼珠子啦。先看图：

方法三、掌上查空亡具体查空亡的方法是:例如查庚寅,就从食指的寅位起庚,以顺时针方向循序查下去,辛、壬、癸,查到癸为止，落到食指尖的巳位,下两个是午未,即为空亡。又如,要查丁未日空亡,从无名指尖未位起丁,依次循序为戊、己、庚、辛、壬、癸。查到癸落到中指丑位,下两位是寅卯,即寅卯空,如遇甲日,不必再查,就按地支之位以逆时针方向紧贴者即是.如查甲申日,申位是小指尖,按逆时针方向,紧贴者为未午,即午未空。查甲寅日空亡,即按逆时针方向紧贴者为子丑,即子丑空。如遇癸日,也不必再查,就按地支之位以顺时针方向的下两位即是,如癸巳日,巳位在食指尖,巳的下两位是午未,即午未空。癸酉日,小指酉位顺时针的下两位是戌亥,即戌亥空。说到此处，就不多费笔墨，亲爱的朋友们，你们会了吗？相信，今后在排八字、装六爻时，再遇空亡掐指一算就不再难啦。例如甲子句中沒有戌亥，則戌亥即是空亡。（天干僅十干， 而地支有十二支，天干配地支之後，地支剩餘二支，這兩支即是空亡，例如甲子、乙丑、丙 寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬，而地支之戌、亥未能 列於此旬之中，此戌、亥即是空亡〕如此地排列，則甲戌旬中沒有申酉，甲申旬中沒帛未 ，此申酉、午未即是空亡。

四柱八字是以年柱干支及日柱干支對照其他三柱之地支，而得知 空亡。茲先用表表示於下，再論空亡之意義。六十甲子及其空亡速查表甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑例:茲舉下列之例說明空亡之查法，某甲生於甲午年，壬申月，丁巳日，辛丑時，先用甲午年查空亡，甲午旬之空亡爲辰巳四柱预测查空亡，（請對照空亡表，甲午之列之最下方空亡栏中为辰巳)後觀察某甲四柱之中是否有辰巳，經對照此人日柱之地支爲巳，爲空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表，得知空亡爲子丑，此人之時柱辛丑，也逢空亡。如此，此人之空亡有 兩柱，一柱爲日柱，另一柱爲時柱。然後再看看被空亡之十神是什麼，再以其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表，得知辰巳空亡，再用日柱丁巳干支查空亡表，得知子丑空亡，辰巳及子丑四個字中，有兩個字在此人八字內佔有兩子，即日支的巳，及時支的丑。因此而知此人日柱及時柱被空亡。

同時將日支時柱用十神表示則此人之劫財、偏財、食神均逢空亡。如空亡之字，沒有出現在四柱之子丑內，則表示此人四柱未帶空亡。2.辛亥 癸巳 丁巳 丙午 先用年柱辛亥查空亡表，得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳來查空亡表，得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四個字均未出現在四柱之地支上。故此人八字沒有帶空亡。江湖上的口诀是：甲子旬无戌亥，甲戌旬无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。（多多体会，这些就根本不用记忆了，每个旬的空亡就是该旬的前两地支）空亡多以年或日来论，看日柱是否空亡，就得从年柱来查，日柱无法自查空亡的。*年日互换空亡，均拥有对方空亡，一生多穷苦。*多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；四大空亡聪明短寿；最怕就是一柱空亡，危害最大。*年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1到16岁少年老实巴交困逆多阻。*月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。*日柱空亡：夫妻欠和睦，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较多难圆，并且33岁到48岁之间事业、家庭多纷争，坎坷曲折。

*时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁晚运后多不吉。*五行空亡：江湖有如数说法——金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉。火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而光明，为吉。水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉。木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶。土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶。上面讲的是每一柱所代表的六亲临空亡的体现，也讲到某五行临空亡的体现，同时特别注意，四柱中唯一的六亲星临空亡必有空亡明显的体现。一、空亡所主⒈ 木空则朽。火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。依逢空之五行而论。⒉ 年柱空亡：一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。⒊ 月柱空亡：手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。⒋ 日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。⒌ 时柱空亡：儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。⒍ 比肩、劫才空亡：手足缘薄（少、无助益、不睦等）。⒎ 食神、伤官空亡：福分减少，寿亦减少；女命儿女缘薄，男命易婚变或再婚（需综合用神而定）。

⒏ 正、偏才空亡：父缘、男命妻妾缘薄，财运有损。偏才空亡少横财，正才空亡多劳苦。⒐ 正官、偏官空亡：男命儿女缘薄，女命夫缘差。偏官空亡少权威；正官空亡，不宜公职。⒑ 正、偏印空亡：母缘薄；学业、学术难成；正印空亡，有权无职，或学历影响前途。⒒ 以上指人事。论风水，主缺角或低洼塌陷；论身体，主经脉功能异常；论事体，主似是而非；论命运，主多败少成：论性情，主心持两端，有始无终；------等等。全在变通，不可拘泥。更看何柱何卦，贵在推敲玩味，则万象存乎吾心矣！二、空亡用法⒈ 凡年、日上起空亡，四柱见之，皆以空亡论（年支空，因为有年支填实，当年不空，但出旬仍空，入墓年运仍空）；唯日上空亡，大运可以填实；而年上空亡，大运不能填实。⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者为真空，为无用之空。人得之死，物得之缺。其余按上节取象而定。⒊有用之空⑴ 动不为空，八字随生时而动，此爻不以空论；⑵ 旺不为空，从生月上论，得旺、相之五行，为有用之空，逢值之岁、运可以填实；逢冲之岁、运可以冲空为实；逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空（中神空不可以用三合）。⑶ 休、囚落空，只能“实空”；逢旺运可以“合空”、“冲空”，唯旺运一过，仍然为空。

逢休、囚遇冲为“冲毁”，大凶。⑷ 遇空亡当看主象，断吉凶须辨支藏。如“巳”空，则其支中藏干“丙、戊、庚”随旺衰而有不同表现，应注意区分。三、姓名化解空亡命带空亡，必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题，很多人在这方面做过尝试，有的人甚至用“请神”的办法。我亲眼见到有一位“会法术”的先生，用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛，当然是没有！因为这只是妄想，是蒙人，跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法，不论是从理论上说还是通过实践检验，都是站得住脚的。此法专用字旁。如“子”空用“子”，“卯”空用“卯”等等，此为“填实法”，其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰，依理而为。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”冲可以解空，等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字或偏旁，如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。年空解法，略有不同，除了用日空之法，还需辨明空在何柱，配合三元九运，选择旺星临宫之时方可。【应用举例】乾造（孙孟轩）：壬午 乙巳 戊子 丙辰。从日上起，年支“午”旬空。但旺（与月支同五行）不为空，日支“子 ”冲之，可以解空。

巳月“子”弱，姓名中应含“子”以加强中神， 故用“孟”字；另外，柱中金危，必需保护，我特地为其设计了一个“轩”字，因“轩”中 含“申”，既可以补金，又与八字成“申、子、辰”三合，制“巳”护“庚”。（以下略 ）空亡空亡不可皆以凶论，空而有实，亡而有存。五阳令用以阳，五阴令用一阴。指迷赋云：禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。八字金书云，甲寅旬，壬癸落空亡，甲辰旬甲乙，以地支二位论天干，或谓十恶大败（阳用阳，阴用阴，如甲子旬，用戌不用亥，或戌重亥轻，仿此）然命见空亡而合格多者，洞玄经云。辞有章而贵名，性无为而湛如，美质可爱，功名可珍，优游恬淡无累，拘越人之才，挟敢断之果，详此，亦有吉处互换空亡者，灾深，盖以实为空者，实可映空，以空为空者，无所映实，如甲子年，壬戌日，主一生财物耗散，大破家宅，若日时互换空，时紧日慢，若日犯，而时却刑冲破害，时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。又云：空亡一杀，不可全以凶论，恶神恶杀，祸聚之地，全要空亡解之，有空亡不宜见合，合者不空，禄马财官，福聚之气，全怕空亡散之，有空亡却喜见合，合者不空矣若无刑无冲无合，谓真空亡，四孟太毒，只做技巧小人。

（此论互换空亡，年日互换，日时互换，真空亡，空亡之支若有他支动者，不以空论）又甲子旬，水土，甲戌旬金，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡，又云，响之有声，莫非虚中也，是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器，月日时三位俱空亡者，为大贵人，二位者，虽有官不大。-----（此论争议较大，也有以年月时论者---编者)（所谓物极必反，盖空极则为福，若杀重则可从）邱平策平派命理——空亡论平派命理空亡论 作者/邱平策自大陆周易应用预测学复兴以来，不论在哪个预测领域，“空亡”一说一直没有定论，尤其是命学界，空亡谬论层出不穷。有以年柱查空亡者，有以日柱查之者。以日柱查空亡者，又有月令，时支逢空亡之字皆论空亡者。除此之外，尚有不论以年柱或日柱查空亡，局中逢空亡之字俱不以空亡论者。如此种种，让众多周易爱好者无所适从，颇感困惑。公元二00三年仲夏，《平策命理秘踪》问世。由于平策没有将空亡论载入书中，以致许多命学爱好者纷纷咨询“空亡”一说究竟如何运用？其实，平策总结完善的“空亡论”早已编入平策命理培训中级班辅导资料中。正确的空亡论在平策的先期弟子中已经被运用。只是那些尚未参加平策命理培训的爱好者不知晓罢了。

为飨千万读者，平策现将“空亡论”公之于众，以正视听！空亡者，旬空亡无之意也。欲明空亡，须究旬空之本义。旬空，旬中空无之谓也。《说文》曰：旬字从“勹”从“日”，由此可知“旬”是用来纪日的。在古天文学中，十日为一旬。如此一旬十天的纪时方法，一直沿用至今天。众所周知，干支纪日是以阳干配阳支，阴干配阴支且干从甲始，支由子起四柱预测查空亡，如此配合而得六十个干支组合，俗称“六十花甲”。既十日一旬，则六十花甲就有六旬。它们依次是：甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅因为天干有十，而地支十二。因此干支相配则每旬之中在天干排尽之后，总会有两个地支挨不上号而落人下一旬。于是本旬之中不能排到的两个地支便“旬空”了，形象地说，我们把十二地支看作十二个座位，而把十天干看作十个人。在十个人依次坐定之后，也总会有两个座位空着。而这两个空位就是我们要讲的“空亡”。下面是六甲空亡表：旬首旬中 旬尾 空亡甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌、亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申、酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午、未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰、巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅、卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子、丑“旬”既然是用以纪日的，那么旬空自然以日柱为主，也就是说八字之中须依日柱查空亡。

至此大家即会明白谬书中以年柱查空亡是错误的。八字之中既以日柱查空亡，那么除却日支之外，年、月、时三支则皆有出现空亡地支的可能，如此情况又当如何处理呢?例如：《平策命理秘踪》麒麟版第152页钢城区赵某：乾造：劫食日元 官甲子丁丑乙卯 庚辰该八字日柱乙卯，查六甲空亡表知乙卯在甲寅旬，甲寅旬中“子丑”二支空亡。该八字年月子丑俱临，那该八字中子丑二支空亡乎？平策断言：子、丑二支俱不空！任何一个易学工作者都知道，周易预测术中衡量五行旺衰的标尺是月令。月令者，月支也。月令有十二，它们是：正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月寅卯辰 巳 午 未申 酉 戌亥子丑月令掌一月之权，司三旬之令。也就是说，一月之中，三旬之内，月令始终其事。因此，一月之内的三十组日干支，皆归该月令掌管，无一例外。因此，六十花甲中不论哪组干支值日，也不论出自何旬，既统归月令管辖，则定无使月令空亡之理，亦即日主无权支配月令或无权使月令空亡。日主既无权管辖月令，那么“山高皇帝远”的年支对日主而言就更无权过问了。所以，不论何格何局，八字中年月二支逢空不空，照常发挥或行使其作用。此君臣上下之正理，亘古恒今，颠仆不破！上例赵某之造日元乙木生于丑月，衰地为弱！又有右庚左丁一克一泄，则乙木必然更弱！年上甲子虽系生扶之劫印，然因远隔而不能生扶日主。

如此以来日主之势似乎难敌庚金。岂知坐下卯木无伤而鼎力相助，以致身主乙木有根不从。此命正局身弱无疑!身弱官为忌合身，官灾牢狱命。己卯运庚辰年，己生庚，庚官力增克身，命主因持刀重伤他人而被拘捕。苟以“月令空亡而取年支代月令”，则日主乙木转生子令，乙生子令乃水生木旺，又乙坐下卯木相扶，日主则身旺无疑。时干庚金无伤且坐下辰土相生而必然克身有力，虽卯克辰土，然辰土仅是一次受伤而仍能生助庚更，身旺而官星克身，此命应当有好工作，尤其己卯运庚辰年当有明显工作提升。然而运用“月令空亡”论所推结果不但与事实完全不符，反而导致大相径庭的错误结果。由此可见，“月令空亡”论于理不通，于命不验，子虚乌有而纯属妄诞！再例：《平策命理秘踪》第64页莱城东方红某女：坤造：比比日元 比癸巳 癸亥 癸酉 癸亥此八字日柱癸酉居甲子旬，空“戌亥”二支。然此八字月时两支皆亥。从我们上面所述可知，此局之月令亥水不空。那时支亥水空亡与否?回答这个问题仍须追究“旬空”之原义。前面讲过，“旬空”，旬中空无之谓也!既如此则空亡的两个地支在本旬中就永远落空了。譬如甲寅旬中子丑空不论是甲寅日，还是乙卯日，抑或本旬末尾一天的癸亥日，此十日之内甚或每日之内均无子丑！每日统摄十二个时辰，则每日之中亦必有二个时辰空亡。

因此空亡的两个时辰所对应的地支就因空亡不再发生任何作用。因此该八字中的时支亥水空亡，时支空亡后也就不参与原局的生克作用。局中虽月时双亥同现，然月支亥非时支亥也！综上所述，八字之中，空亡论的正确用法是：以日柱查空亡，空亡地支居年月二支不为空，居时支为空；时支逢空之字不再参与原局生克作用。八字之中的“空亡论”如此简单，然大陆自命学复兴以来，从“不论空亡”到“月令空亡”可谓““沸沸扬扬”。翻开时下流行命书中的“空亡论”，有哪一本不是“月令空亡”，由此而派生出“大运空亡”等等荒诞不经的邪说谬论，就更不屑说了。试想，如果“月令空亡而以年支代月令”，那么上例坤造生于亥月汪洋之癸水转生巳月岂不顿失滔滔乎?如此变化，那万物将赖何生存？再如甲辰旬首之甲辰日，如生于酉年卯月，则日元甲木生于仲春万物发荣之际必盛，若使“月令卯木空亡而取年支酉金代月令，此仲春正旺之甲木又岂非立见凋零乎？凡此种种不待枚举。可见“月令空亡”之谬，荒诞不经！更可笑的是，自“月令空亡”的谬论问世后，竟有许多“克隆”者相继复制，挟此谬论到处讲学，以致此论在易术界泛滥开来，迨今几至”以假乱真”之境。“谎言千遍成真理”，信斯言矣！今平策借《中国周易》创刊之际，宗“旬空”之原义，开明“空亡”论，以助愚蒙。

相信周易预测理论中的“空亡论”，止此尘埃落定，万代昌明！（注：平派命理空亡论邱平策先生2003年以前录入内部资料，公元2004年载入《中国周易》杂志创刊号）用手掌计算年龄与属相高国彬十二生肖在中国流传已久，据史料记载从北魏开始，至今已经有一千多年的历史。用属相计算年龄，最为准确。在民间流传一种用手掌计算年龄和属相的方法，比较简单易行，很受群众的欢迎。现将方法介绍如下：地支与属相的配合，即形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。将这十二个属相，用假设的方法，设在左手掌上，从无名指与手掌连接关节处起，为“子鼠”，以顺时针方向，中指与手掌连接的关节处为“丑牛”，食指与手掌连接的关节处为“寅虎”、沿食指向上关节为“卯兔”、“辰龙”、到食指尖处为“巳蛇”，中指尖处为“午马”、无名指尖处为“未羊”、小指尖处为“申猴”向下顺延关节是“酉鸡”、“戌狗”、“亥猪”。（详见下图）计算的方法是：第一步要确定计算的起点，今年是2011年，农历为辛卯年（即兔年）。见手掌食指点红点处，这就是计算的起点。例一：知道属相，求年龄。某甲属猴，已知三十多岁，求实际年龄？在手掌上以“卯兔”为起点，逆时针“寅虎”，“丑牛”向后循环数，当数到“申猴”处为32，即为某甲的实际年龄（虚岁）。

这样循环数比较麻烦，简易的方法是，从“卯兔”为起点，数到“申猴”处为 8，这时以12的倍数相加，即得20、32、44....都是属猴的。例二：知道年龄，求属相。某乙今年51岁，求属相。在手掌上以“卯兔”为起点，逆时针“寅虎”，“丑牛”向后循环数，当循环属到51处时，即到“丑牛”处。某乙的属相“属牛”。简便的方法为：51-48=3，从“卯兔”为起点，逆时针向下数到 3 时，即为“丑牛”处。计算的方法都是以12的倍数递增或者递减，比较简单快捷。以上计算的年龄，均为虚岁，今天介绍的方法，只是用手掌计算年龄的方法之一。老年朋友，不妨您也试验一下。