本文欲从朱熹作《周易参同契考异》（以下简称《考异》）一文为切入点，探讨朱熹哲学思想与道家、道教的关系，以扩宽研究视野。朱熹认为《周易参同契》：“为艰深之词，使人难晓。加上历代学者作注错误较多，于是他广参众本，详加考订，撰成《考异》，并作了《周易参同契说》等文对原文内容加以阐述和发挥。

在学术上，朱熹认为心与理是两个不同的概念，理是本体，心是认识的主体。朱熹所谓的理，有几方面互相联系的含义。朱熹认为理和气的关系有主有次。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。英国科技史家李约瑟（《李约瑟文集》）：朱熹是一位深入观察各种自然现象