所谓周易策划，又称古典策划学，主要指中国古代运用奇门遁甲、六爻、风水等技术进行事业策划的学问。如西汉开国谋士张子房（张良）得黄石公真传，得《奇门遁甲》绝技，并应用此学问，运筹帏幄之中，决胜千里之外，帮助刘邦灭秦平楚，建立了江山一统的西汉王朝；三国时，诸葛亮运用奇门遁甲扶佐刘备，“三分天下有其一”，而且诸葛亮运用奇门、八阵图阻挡陆逊的追兵的神奇故事至今还被人们津津乐道，被多次搬上影视作品；明朝开国功臣刘伯温，集张良和诸葛亮之大成，深研《奇门遁甲》，辅佐朱元璋建立大明天下。在这里，我们用古典一词，并不是说她不优秀，是陈旧而腐朽的东西，而是因为它产生于中国古代，相对于从西方传来的现代策划学来说的。
那么什么是现代策划学呢？现代策划学是指是指人们为了达成某种特定的目标，借助一定的科学方法和艺术，为决策、计划而构思、设计、制作策划方案的过程。有品牌策划、旅游策划、房地产策划、影视策划、人生策划、商业策划、创意策划、会展策划、图书策划、创业策划、广告策划、活动策划、营销策划、项目策划、公关策划等。
古典策划学和现代策划学各有其优缺点，它们都是以最低的投入、最小的代价，让策划对象赢得更高的经济效益、社会效益，都是策划人对现有资源进行优化整合，并进行全面、细致的构思谋划，从而制定详细、可操作性强的，并在执行中可以进行完善的方案的过程。但是它们又有很多不同：
首先，它们的理论基础不同，古典策划学以易经八卦、阴阳五行、道德经等为基础。易经是一部占卜书，它蕴含了深刻的哲理，也是一部哲学经典，道德经虽然只有五千言周易中八卦的应用题有哪些，却是一部宝贵的哲学经典。这些理论现代人习惯称为辩证唯物主义，是东方人独有的思维方式和智慧结晶。瑞士心理学家和精神分析医师荣格在英文版《易经》再版序中说：“谈到世界人类的唯一智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》恒古长新，相延六千年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。”他还说：“几年以前，当时的不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种科学，其标准作就是《易经》，只不过这种科学的原理诚如许多的中国其他东西一样，与我们的科学原理不同。”古典策划学得理论是不同于西方科学的另一种东方科学理论。
而现代策划的的理论比较直观，有些来源于生活常识，有些来源于成功的经验，有些来源于失败的教训，没有同意而精准的理论依据，比较散乱，常常以点来说明事情，逻辑推理性不强，显得分散，但最大的优点是直观，让人容易理解。
其次，它们的实用范围不一样。古典策划学适用所有的策划，不管你是商业策划、人生策划，还是其他策划，都用同样地方式去解决，以不变应万变。而现代策划学具有鲜明的专有性和针对性，是发散的，局部的，商业策划有商业策划的方式的理论和方式，人生策划有人生策划的理论和方式。
第三，现代策划学重视调查，重视格物，而古典策划学重视推理和对未来的预知。对于同一件事情，现代策划学是先调查过去或现在的情况，从而评估今后的状况而做出决定。而古典策划学则通过一种数理时空模拟模型向客户展示现在的状况，从推理上显示过去和未来的情况。相对来说，现代策划学投入较大，而古典策划学投入较小；现代策划学表象性较强，而古典策划学推理和逻辑性较强。这是由东西方思维方式决定的，难说其优劣，如能互相结合则更好！
第四，古典策划学讲究借物喻事，而现代策划学讲究就事论事。对于同一件事情，比如商业策划，现代策划学就商业谈商业，而古典策划学会借一个理同商业的事物，但道理却比商业更直观和让人更能理解的事情来作比喻，从而让人更能理解和接受。
第五、古典策划学重视整体观，而现代策划学重视局部。以商业策划为例，古典策划学会从天时（政治气候、时代特征等大环境）、地利（地理等小环境）、人和（认为的努力和错综复杂的人际关系等方面）来论述和策划，并把一些不可把握的因素和不可琢磨的机会（在古典策划学中用“神助”和“神不助”来表示，这个神与西方的“上帝”并不是一个概念）考虑进去，同时运用易经、道德经等一些原理，在理性的预知基础上做好调控。而现代策划学则重视资本、效益，以事论事，比如增加投资，提高价格等手段，不会考虑这么宽广，即使对某些因素有所考虑，也无法准确定位顺利和不顺利，不能很好的预知和调控。
第六、古典策划学有一定被动性周易中八卦的应用题有哪些，即事情来了，把人逼慌了，才想起去策划；而现代策划学具有主动性，可以主动去策划，而不受其他因素干扰。用一句古话来说，古典策划学重视：“尽人事而听天命”，现代策划学重视：“听天命而尽人事”，这也是东西方信仰和思维方式决定的，无所谓优劣高下之分。中国人的信仰是平时都不会去烧香拜佛，但一遇难以解决的事情就会去求神庇佑，而西方人不一样，他们信仰始终如一，而且天天坚持，随时随地都信奉“上帝”。他们在听天命的前提下办事，如伟大的物理学家、数学家牛顿就信奉上帝，而且花了十年的时间证明“上帝是存在的”。
这是因为中国人“顺其自然”，讲究“平和”和“中用”，为人处世“外圆内方”，非常重视“和谐统一”，所以有象上面的处事方法和技巧。一句话，中国人比较重视人为的努力，所以孟子说：天时不如地利，地利不如人和，始终把人摆在第一位。而西方人重视信仰，信奉上帝，所以常常：“上帝呀、主呀，你赐给我一切！”所以西方人是在上帝赐给一切的基础上开拓未来。简单的说，中国是先求己，再求神，而西方人是先求神，在求己，而且他们始终坚信上帝是永远眷顾和爱护他的，哪怕他犯了错，上帝也会宽恕他。中国人则是“三尺头上有神明”，如果自己做错了，会受到神的惩罚，讲究轮回和因果报应。这是两种不同的思维和信仰，所以中国常常是规规矩矩的作人，而外国人常常是规规矩矩的敬神。但假如中国人失去了“三尺头上有神明”的信仰时，就会有“不规矩作作人”的危险，而西方人失去“上帝”信仰时，大不了出现“不规矩敬神”的不严肃场面。所以在这里我说一句题外话，我急迫的呼吁中国人一定要完善信仰教育，否则信仰缺失会给中国甚至世界带来灾难！
由此可见，东西方文化的差异，造成了不同的思维方式，而且也导致了不同处事方法，一时也难以说明谁好谁不好，客观的说，各有其优缺点吧，所以为了把事情办好，在事情不紧迫的情况下可以应用现代策划学，在事情紧迫的情况下就应该应用古典策划学。
当然古典策划学和现代策划学还有很多不同，但毫无疑问，古典策划学更加适合东方人的思维，而现代策划学更适合西方人的思维，他们有各自不可取代的优点，在具体做策划时，可以运用现代科技的调查优势、现代社会的信息优势和古典策划学的预知优势和调解优势，综合做好策划，真正做到以最低的投入、最小的代价，让策划对象赢得更高的经济效益、社会效益，真正让客户获得最大的成功。
