介绍一种独特的预测术-----九爻易2012-10-1823:32:10|分类：六爻八卦|字号订阅秘传心法歌决:世传周易，吾秘山藏。先天为本，洛书为纲。周行四时，指示八方。三才列阵，九爻成章。阴阳逆位，所主不祥。宇宙渺渺，人事茫茫。千载而后，乃得发扬。喻我传人，慎识勿忘。秘传心法歌诀是易数玄机的总纲，透彻的理解总纲，才能够进一步深入理解这门学术．1)世传周易，吾秘山藏．对”吾秘山藏”的含义，陈抟祖师的后世传人有不同的解释．一说是：陈抟祖师一开头就表明《易数玄机》和世上广泛流传的《周易》不同，它只能秘传。书成一卷，藏之山林以待有缘人。后世传人不应把这门秘学流入尘世。所以强调说：秘而传之，永保灵光。另一种说法则为：”吾秘山藏”中的“山”指的是连山易，“藏”指的是“归臧”易。因为《易数玄机》是溯古探源，归真反扑的易学，其中肯定包含着比周易更为古远的《归藏》和《连2)先天为本，洛书为纲。这是《易数玄机》的指导思想和理论依据。古代易学很简朴，从战国到秦汉，五行之说盛行，和周易结合到一起，易学就变的复杂化了，后来的易学家，有把干支、九星、六神等等都加进去，越发展越繁琐，反而失去了之学的要义。陈抟为此却不以为然，他只用先天八卦和洛书的象数进行推演，和汉以后流行的易占方法有很大差别。
希夷先生是汉以后精研先天易学的第一人，由他创造，秘传的《易数玄机》和《三才八阵法》是一门独特的易术，《易数玄机》始于河洛八卦、止于《周易》，对于后世以五行八卦为指导思想的各派学说，均不采用。三才八阵简称三才卦，是河洛八卦的象、数、理在具体应用中的演算方法。3)周行四时，指示八方。指出先天八卦方位、季节和洛书易数。4)三才八阵，变化无常。以阵为卦，八倍文王。三才八阵五百一十二卦。所谓的三才卦，即每卦都用三个经卦，按上中下排列，洛书九数自下而上纵列九位，三才卦共九爻正对九位。5)爻分阴阳，位也有阴阳（奇数为阳位，偶数为阴位）。“以阴主阴，以阳主阳”。阳爻对阳位，阴爻对阴位为顺。否则为逆。“阴阳逆位，所主不祥”。顺爻以“Ｏ”表示，逆爻以“Ｘ”表示。纵列洛书九数，标以卦象；横列八卦序数，标以卦名。研究九爻易的真实要点应该是九爻易的歌决，和每卦附带的七言绝句。研究九爻易，配以陈抟祖师的无极道德功发，效果会更好。三才观念是易学哲理的重要组成部分，老子《道德经》中有一段名言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”文王六爻卦也包含着三才之道，上两爻为天，中两爻为人，下两爻为地。但三才卦更重视天、地、人之间的有机联系，把天时、地利、人和作为预测的主线。
三才卦的九爻是用洛书九数来定位的，一三五七九五个奇数为阳数。二四六八四个偶数为阴数。自下而上到九数，其中有五个阳数。四个阴数，三才卦九爻正对九数，卦有阴符、阳符代表人，即问卜者；其余八数各代表一个卦象。简要地说就是：一为地（坤），象征生产；二为风（巽），象征活动；三为火（离），象征势力；四为泽（兑），象征利禄；六为山（艮），象征功名；七为水（坎），象征财运；八为雷（震），象征暴力。九为天（乾），象征权力，当然，类比取象的范围是很广阔的，皆在于灵活运用。数由天定，事在人为，这是三才卦的主导思想。三才指的是三才卦，八阵指的是《三才八阵玄机图》古代传下来的图，八卦序号都用大写数字，现在为了简便，改为阿拉伯数字。请不要小看这张图，其中包括三才八阵五百一十二卦，称为“玄机图”，确实为之无愧。八卦每卦为一门，上卦为乾的皆属天门阵，上卦为坤的皆属地门阵。以此类推，共有八阵。每阵含六十四卦，以序号代卦名，例如一二三卦即是乾兑离卦，四五六卦即是震巽坎卦，（在前一贴中已贴出《三才八阵玄机图》）。从图中就可以看出八阵共五百一十二卦，恰好是文王六十四卦的八倍，所三才卦于充分运用八象的同时，更重视周易的卦象。
三才九爻卦的最大特点就是取象宽容量大，文王六十四卦全部包含在三才卦中。如前所述，三才卦是以三个卦相叠，上中下三卦共九爻，正对纵行排列的洛书九位，每一爻的产主，都包含着两个复卦。例如：“兑巽震”卦（卦象如下表）本卦除“人五”为主爻外，其余八爻每爻都含有两个复卦，作为该爻的补充卦象。另外，从三才卦的关系看，上中下三卦之间也包含着六个复卦，即：天人关系，人地关系，天地关系；地人关系，人天关系，地天关系。形成卦象就是：泽风大过，风雷益，泽雷随，雷风恒，风一个三才卦中就包含着二十二个复卦，其丰富内涵，堪称“易占之最”三才卦的构成如此复杂，涉及复卦太多，是否会造成断卦者思想混乱，无所适从，这是不会的。因为三才卦首先是根据各爻的阴阳顺逆来判断吉凶得失，结论很明确，包含的复卦作为补充卦象，它只能引起联想，启发灵感，加深认识，有助于解卦。在参照周易经文时，见仁见智，全凭解卦者的直觉，不必遵循加别人的注解。三才卦以上、中、下三卦分主天时、人和、地利。八经卦皆可充当上、中、下卦共计主卦二十四，统称“二十四主”。每一主卦与爻位之间有三个爻象，二十四主产生的爻象统称“七十二爻象”。九爻卦中间的“人五”产生的爻象比较特殊；阳爻为“正”，表现刚与动；阴爻为“和”表现柔与静。
因为“人五”系代表求卜者，故为主爻。主爻为阳，可化解阴性逆爻；主爻为阴，可化解阳性逆爻。七十二爻象中，人五爻象有八个，与复卦无关，其余六十四爻象，则分别对应周易六十四卦。爻象由主卦与爻位产生，主卦和爻互为内外，每一爻都要产生两个复卦。例如，乾主上卦，为外卦，产生复卦为“天雷无妄”。此一爻象即喻示：事态将由大壮向无妄转化。象数之学历来是易象与易数并重,《易数玄机》对易数尤为重视。三才八阵常用易数，有些是各种数术通用的，如先天八卦序数、河洛易数等等；另外也有《易数玄机》独创的易数，主要是三才数和玄机数。现分别简述如下：以乾为首的先天八卦序数，形成于周易，但后来与先天八卦方位同样，长久失传。宋初由希夷先生再度传出，经邵雍、朱熹等大家认定，始盛行于易学界。乃至以后天八卦为指导理论的多种数术，也使用先天八卦序数。三才卦以先天序数代表卦名，广泛应用于三才八阵五百一十二卦中。洛书九数是三才卦最常用的易数，排卦时要以“洛书为纲”解卦时分析综合也不外乎这九个数。三才数包括：天成数、人成数、地成数。这是《易数玄机》独创的法则，只在依据问卜者生辰排演三才卦时有用。天成数包括年和月，古代以干支纪年，三才卦化年为数，只计天干。
比如丙子年生，丙数为三；壬午年生，壬数为九。月数：十二月就是十二数，是几月生就算几数。年数加月数，以八除得余数定上卦。人成数的基数为五，男加一、女加二，再加上生肖序数，以八除得余数定中卦。地成数包括日和时，每月三十天“地数三十”所以把日数列为地数。古代以地支计时，一昼夜共计十二时辰，也列为地成数。日数加时数以八除得余数定下卦。按天地人三类数字排卦，故为三才数。玄机数是由三才卦中代表各爻的易数组成，三数一组，综合表现一个方面的易象。根据各爻位间的有机联系，运用玄机数，可以有条不紊地解释复杂的卦象。玄机数的组成有以下几类：一二三爻看地利，四五六年看人和，七八九看天时，这是三才卦的大局；一四七爻看财运，二五八爻看身运，三六九爻官运，这是三才卦的分解要领。每组三爻两顺一逆者为有得，两 逆一顺得为有失，三爻全顺大吉，全逆者不利。 把卦中九爻纳入洛书九宫格，有关爻位组成八组玄机数，为解卦者启发思路，从上面的图中 可以清楚的看出，方方面面的关系互相交织，这些关系与社会上的实际情况十分吻合，而且 是古今不变的世之常理。三才卦由象数产生的哲理是辩证的，唯物的，各爻象之间都存在着 互相依存互相制约的有机联系，解卦者不能孤立地看某一爻的顺逆，必须综合分析，才能作 出正确的判断。
特别是邻近的爻象，更有密切的利害关系，顺能相助，逆亦能相损，运用之 妙，在于灵活。 玄机数的应用，体现了三才八阵的基本思想方法：随机应变。 三才卦的排卦和解卦: 三才八阵用于占卜,阵也是卦,简称三才卦.三才卦的起卦方法很多,也很灵活,概括来说, 可分为两大类:一类是因数求象,一类是因象求数。 因数求象最简便 的方法是叫问卜者随意说三个数字，按先天八卦序数定上中下卦。如报 123 就是乾兑离卦，678 就是坎艮坤。报数中有9，则是减8 10）。上中下三卦排成，九爻卦象自然显示出来。叫问卜者写三个字，查字划起卦，也是因数求象。 因象求数的正规方法是直接按阴阳爻组卦，最好的卜具是围棋子，黑子为阴，白子为阳 用三十二枚围棋子，黑白各半周易先天八卦应用，装在布袋里。问卜者求卦时：诚心祝祷后用手摸出棋子周易先天八卦应用，自 上而下，有序排列，共摸出九个棋子，成九爻。卜者据此画卦，顺序是九八七六五四三二一。 以体现“《易》逆数也”。用古钱、硬币或黑白石子“摸卦”，道理和围棋子相同，卜者可灵活 运用，只要能求出九位阴阳爻，即可成卦。 因所见物象触动灵感，随机起卦的方法也有很多，例如：大风天，一少女从西北来，问 卜，卜者即以巽（风天）、兑（少女）、艮（西北）排卦。
这类方法全凭灵机一动，有时很准， 但不易掌握，不宜作为常规。 按三才数排卦，一般只适用两种情况：一种是代人问卜，可以卜卦的年、月、日时加本 人的性别生肖数，列三才数起卦，例如：甲子年三月十六日午时，有人代一属牛的女性问卜， 起卦方法如下： 天成数：年1+月3=4 另一种情况是按出生年日时推算问卜人的一生命运。这种方法，其实不是三才卦的强项。因为三才八阵的主导思想是“由数天定，事在人为”，与宿命论有所不同。命理可变，按生年 月日时推算一生命运就未必准了。所以这种方法只供参考。不妨作一些实验研究，与其它数 术比较对照。还有按三才数起卦推算一年时运的方法，统在后面的卦中加以说明，此处不再 赘述。 三才卦解卦可分为两个层次：一为浅解，一为深解。浅解即粗解，起卦后按九爻的阴阳 顺逆观其得失纳入八阵，综合分析，很快作出判断。深解即细解，要结合各爻所含周易复卦 及三才关系产生的周易复卦，周密思考，这就需要一定时间。一般性占卜，浅解能说明问题 的不必求深。重要的大事必须深解细解的，应该叫问卜者把情况的原委如实相告，根据具体 情况结合卦象分析，能得到理想效果。 三才卦有大卦、小卦之分。所谓大卦就是指占卜内容为个人、单位以至军国大事、《易数
