干支，最早叫“干枝”，取义于树木的"干枝"，是天干和地支的合称。
三、天干
天干是指天干地支中的十个天干，传统常用作表示次序。十天干分别是指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
1，以阴阳五行论，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别以1、2、3、4、5、6、7、8、9、0表示，其中奇数为阳，偶数为阴。比如甲为阳，乙为阴，丙为阳，丁为阴；甲乙代表东方木，丙丁代表南方火，戊己代表中央土，庚辛代表西方金，壬癸代表北方水。由此天干纳入阴阳五行与各个方面相对应。
2、以发展规律论，天干来源于古人对万事万物的规律总结，甲表示万物出生--甲生，乙表示万物生长--乙长，丙表示万物光耀--丙然，丁表示万物强壮丁壮，戊表示万物茂盛--戊盛，己表示万物弯曲--己曲，庚表示万物更替--庚替，辛表示万物艰辛--辛苦，壬表示万物任重--壬重，癸表示万物死亡--癸死
3、以五行命格论，一个人生辰八字中的日干就是命主的五行。比如八字日干是庚，而庚的五行为金，那么此人就是金命。一般来说，知命才能改命，同样，知道有所缺，才能有所为。比如春天万物生长，木旺而金衰； 夏天气候炎热，火旺而水衰； 秋天万物萧瑟，金旺而木衰。冬天天寒地冻，水旺而火衰，
四、地支
地支是中国古代天文学最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号，是用于表述地球对地球之上万事万物的影响的。十二地支分别是指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
1、以十二生肖论。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
2、以十二时辰论，23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
3、以阴阳五行论，寅卯东方木，寅为阳木，卯为阴木；巳午南方火，午为阳火，巳为阴火；申酉西方金，申为阳金，酉为阴金；子亥北方水，子为阳之水，亥为阴之水；辰戌丑未中央土，辰戌为阳土，丑未为阴土。地支按奇偶排序分阴阳，此为常用。
另外也有以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。所以，十二地支中，寅、卯、辰、巳、午、未属阳，申、酉、戌、亥、子、丑属阴。
4、以太极四象论，东方少阳司春，见于寅，壮于卯，衰于辰；南方太阳司夏，见于巳，壮于午八字阴阳干支，衰于未；西方少阴司秋，见于申，壮于酉，衰于戌；北方太阴司冬，见于亥，壮于子，衰于丑。
5、以月建四季论，简单说，子丑寅卯顺序是从阴历十一月开始算起的，子为“一阳生”，因为在《易经》十二辟卦中，十月是坤卦，是全阴，阴到极致就转阳，所以十一月开始，阳气开始生长，子丑寅卯就是根据这个循环而来。
正月建寅，二月建卯，三月建辰八字阴阳干支，二三四月为春季；四月建巳，五月建午，六月建未，四五六月为夏季；七月建申，八月建酉，九月建戌，七八九月为秋季；十月建亥，十一月建子，十二月建丑，十冬腊月为冬季。
月建以十二节令为准，比如立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，其余仿此。
需要注意的是，
干支纪月和阴历并不完全相同，而是有所区别。中国阴历是以春节为一年的开始，而干支纪年却是以节气来划分的，以立春作为一年的开始，然后每个月有两个节气。 比如，立春至惊蛰为
寅月
(似农历正月)，以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终。
五、八字强弱
年月日时的天干地支八字中，日干代表本人，有时称日主。日干旺衰决定八字强弱，简称“八字强弱”，所谓旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非针对八个字而言。
以日干为我，而八字中各干支中所藏五行与日干的关系概括而言：生我者，我生者，克我者，我克者，助我者，分别叫什么？自查吧。
使日干变旺的因素有生我、助我。使日干变弱的因素有克我、我生、我克。
日干旺，必是生我者多或有力，助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。日干弱，必是克我者多，我生者多，我克者多，而生我、助我者少或无。
日干旺了，相当于一个人胖了，就需要减肥。日干弱了，相当于一个人瘦了点，就需要加强营养，选择好用神，就如同使一个人变得不胖不瘦，身材匀称一样。
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