旅卦是《易经》六十四卦的第56卦

旅卦是《易经》六十四卦的第56卦,旅:表示旅行、不定、不安稳之意。 旅行者常居无定所,表示事事皆在浮动之中,虽不现凶象,但也是很令人烦心的。投资理财、感情、婚姻,大慨都是游戏的心态吧!这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。 得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。

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第56卦 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦

运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。

事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。

经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。

求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。

婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。

决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

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【原文】旅:小亨,旅贞吉。

【白话】《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。

【原文】《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。

【白话】《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。

【原文】初六,旅琐琐,斯其所取灾。

【白话】初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。

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【原文】《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。

【白话】《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。

【原文】六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。

【白话】六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。

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【原文】《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。

【白话】《象辞》说:“有童仆照顾,能坚守正道”,故不会有过失。

【原文】九三,旅焚其次,丧其童仆;贞厉。

【白话】九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。

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【原文】《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。

【白话】《象辞》说:“旅途中施舍失火”,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。

【原文】九四,旅于处,得其资斧,我心不快。

【白话】九四,身处异乡暂为栖身,不能安居,虽然得到路费,但我的心情仍然不愉快。

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【原文】《象》曰:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。

【白话】《象辞》说:“身处异乡暂为栖身,不能安居”,因为毕竟未得到长久安身的地方;“虽然得到路费”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。

【原文】六五,射雉,一矢亡;终以誉命。

【白话】六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。

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【原文】《象》曰:“终以誉命”,上逮也。

【白话】《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”,是由于能亲近居高位的尊者。

【原文】上九,鸟焚其巢,旅人先笑,后号咷;丧牛于易,凶。

【白话】上九,鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。

【原文】《象》曰:以旅在上,其义焚也;丧牛于易,终莫之闻也。

【白话】《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭到焚巢之灾;牧人在牧场丢失了牛,这个,可悲的结局是无可挽回的。

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