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    《易经》中的八卦分先天八卦与后天八卦,先天八卦数是先天存在的,后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦讲的是空间或者说是方位,就是人日常的使用、实践和运用。也有周易学者认为,先天八卦为体,后天八卦为用,先天八卦顺应天时,后天八卦顺应地利,二者都不离阴阳变化之道,这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的

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    卷二:奇门遁甲择日法,入门须知,遁甲盘制作:年.

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    周易八字算命中,命理的格局分为吉、凶、中三种,其中吉命指八字五行相生,八字中有至少两个五行属性比较旺盛,反之为凶命;如果八字五行均匀分配,就属于中命。周易八字命理学中,神煞是指影响命主的八字中存在的诸如桃花、文昌、将星、天医、三台等吉神之类。通过周易八字命理学的解析,我们可以认识到八字命理对人生的影

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    所谓五合,就是天干的前五位和后五位一一对应各有其合。《河图》中的十个数也相化合,化合的方式是一与六合,二与七合,三与八合,四与九合,五与十合。化合的方法是依据岁首月建的天干来决定化哪一行。所谓六合五行,就是六合的五行属生。水土所生的是木,上升而为火,土又上升而为金,再上升而为水,就像八卦的卦画一样,

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    八门遁甲,出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。八门遁甲,出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲,指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。奇门遁甲八门特征八门排盘指的也是奇门遁甲。八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。所谓八门

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    六爻卦六十四卦详解【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。但六爻断卦以本卦为准。为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗?易经第六十四卦详解白话文解释易经六十四卦详解白话文解释周易六十四卦精解《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的?文王六十四卦在

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    周易八卦测算可能是我们日常生活之中最为常常接触的一个概念,好像无论是什么事情在我们的传统民间民俗的概念之中都能够跟周易八卦测算扯上一定的关系。其实周易八卦测算是我们传统国学道家的一个观念,就是通过我们本身出生就自带的一些易学因素来进行综合测算,得到结果之后在根据测算的结果对一件事情进行综合的选择。

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    在讲接下来的六十四卦之前,我们有必要对易学名词进行梳理总结。你看数学公式很复杂,但是数学符号却都很简洁,易经八卦就是数学符号,它完全可以表达一切。先天八卦演化出的六十四卦称文王六十四卦即后天八卦。我们今天主要对易学基本概念、爻和河图洛书进行说明,下篇主要介绍先后天八卦和六十四卦。律、兵法、韵学、算术

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    奇门中的八神,又叫八将,类似纳甲筮法的六神(六兽)和四柱命理中的神煞,是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有对应性质的八种神秘力量。总之,在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天、地、人、时间、空间万事万物。奇门定应期的主要方法关于奇门预测如何判断应期,清代锡子樨所著《奇门法窍》一书有如下一段论述,可供我们借

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    易经之后,文人们,只能按照易经中讲的:易有两仪,两仪生四象,四象生八卦的逻辑来认识八卦。一是老百姓对子午卯酉所确定的干支历法体系与远古人类认识时空一体化方法的遗失而感到惋惜与遗憾。没有子午线与卯酉线的(二合而一)认识,就没有中国干支历法的核心理论体系。我们要从不知子午卯酉,到知道子午卯酉。就需要对钟

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    后天八卦图易经的六十四卦,是由上述八卦两两相重而构成的。用不同的八卦顺序两两相重,就会得到不同的六十四卦顺序,历史上各种排列组合的版式都有,最典型的应该是伏羲六十四卦排列、八宫卦象排列和易经卦象排列。每个卦都有与之对应的错卦,凡是六爻都和自己不一样的卦,就是这个卦的错卦。也就是说,某卦的错卦就是这个

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    也就是简单的归藏法起卦方法:即是将两个三画卦,共计有六画,合二为一,归藏变成一个三画八卦的明文。凡两卦归藏得乾三者为延年。凡两卦归藏得兑三为天医,兑为泽,为悦,泽万物悦万物,故为天医。东四卦与东四卦,西四卦与西四卦,八卦相错,归藏皆得四吉,即伏位、天医、延年、生气。阳宅“八宅法”以门向方位卦为主,用