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名字又是自我介绍中最为重要的一点,具有特色的名字就像是黑夜中的繁星,一下子就点亮了面前人的眼睛,那么社交就变得简单了。与人交往五行属自我周易,除了给人留下形貌特征的印象外,言语谈吐间,自己的姓名就在人群间流传,姓名,自然而然成了一个人的名片,成了一个人的标签。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。
《易经》是中华民族五千年智慧的结晶,里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则。现在,父母在为孩子起名时,除了好听外,还要起一个寓意好的名字。所以,本着只为一个好名字的原则,就带大家看看《易经》中的好名字。
一、《易经》中温柔体贴的女宝名字
1. 观初
出自《颐卦》:初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然导致凶险。
2. 九邻
出自《小畜卦》:九五,有孚挛如,富以其邻。
【白话】九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。
3. 子西
出自《坤卦》:坤:元,亨,利一牝一马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的。君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有利的。如往西南方,则会得到朋友的帮助。如往东南方,则会失去朋友的帮助。如果保持现状,也是吉利的。
4. 元宁
出自《比卦》:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
【白话】《比卦》象征亲密无间,一团一结互助:吉祥。探本求原,再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道,不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险。
5. 正章
出自《姤卦》:《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。
【白话】《象辞》说:《姤卦》的第五爻位(九五)内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
6. 节知
出自《未济卦》:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。
【白话】《象辞》说:“纵一情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。
7. 向益
向:明利害之向。——《国语·周语上》
益:其家必日益。——《吕氏春秋》
意味着宝贝在人生道路上能树立长风破浪的优秀品质,做一个良师益友的人。
8. 苑燕
苑:值林为苑。——左思《吴都赋》
燕:谁家新燕啄春泥。——唐· 白居易《钱塘湖春行》
意味着宝贝在人生道路上能树立楚楚动人的优秀品质,做一个平安喜乐的人。
9. 译婉
译:译,传译四夷之言者。——《说文》
婉:婉,顺也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立侃侃而谈的良好品格,做一个气宇轩昂的人。
10. 雨姝
雨:泽雨无偏,心田受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》
姝:姝,女子也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立乐于助人的优秀品质,做一个幸福吉祥的人。
《易经》从本质上来讲,是一本关于变化之书,就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,中国传统文化的杰出代表五行属自我周易,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
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二、《易经》智慧古语,字字珠玑,更可以作为起名参考
在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来,大到治国安邦,小到家务琐事,人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。
1. 天与火,同人。君子以类族辩物
天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。
2. 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之
君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。