中医和《易经》同源这个观点，其实并不是一开始就有的。在更早的时候，比如《内经》、《黄帝内经》、《难经》等中医经典中，并没有明确地提到与《易经》的联系。但是，随着时间的推移，人们开始注意到中医理论中有很多与《易经》相关的内容，比如五行、阴阳、经络等，这些都是中医理论中最为基础和重要的元素，它们和《易经》中的五行、变卦、阴阳等非常相似。因此，人们才逐渐意识到周易对中医的作用与功效，中医和《易经》的确有着一定的关联。
《易经》是中国古代最为重要的哲学文化著作之一，在未被政治运用之前，是一本用来指导生活、辅助治病的工具书。而中医作为最早的中华医学体系，也是基于古代中国的哲学思想，如阴阳五行、气、经络等理论逐步形成的一种独特的医学理论体系。
中医最为基础的理论元素之一是“五行”，它包括金、木、水、火、土。而《易经》中的五行被称为“五行易”，是指阴阳、五行、十干、十二支和二十八宿这五个元素之间的相互关系。可以发现，中医的五行理论其实就是从《易经》中演化出来的，它们有着相似的性质和特点。例如，五行之间的相克、生克规律，在《易经》中已经被详尽阐述，而在中医理论中也得到了广泛应用。比如，促进水能生木，而木能制土周易对中医的作用与功效，可以用于中医治疗脾胃虚弱的症状。因此，可以说中医的五行理论与《易经》中的五行易存在着深刻的联系。
另外，中医的阴阳理论也条件于《易经》的阴阳学说的发展。《易经》中的阴阳概念源自汉代的道家思想，大都认为阴阳是万物之中最基本的两个层面，是宇宙的本质和规律。而在中医理论中，阴阳也被认为是最基本的两个单元，一切生命体的生存都离不开它们。此外，中医认为阴阳是保持人体平衡的关键，只有当人体阴阳平衡时，才能保持健康。因此，在中医的治疗过程中，总是要通过调整阴阳平衡达到治疗效果。而这种治疗方法，也是根据《易经》中“一阴一阳之谓道”这一原则而来，二者之间的关联由此可见一斑。
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除了五行和阴阳这两个核心理论，中医理论中还有经络、气血等重要概念，它们的概念和理论也和《易经》中的变卦和六十四卦密切相关。例如，《易经》中的六十四卦被认为是宇宙的“经络”系统，而中医里的经络亦是人体内部的“主要运动通道”，通过人体内部的“经”、经络的通畅与否，判断人的身体状况。
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